词汇|已经被媒体用滥的“赋能”一词，到底什么来头( 五 ) 搜索引擎|张一鸣

高度抽象，又似乎充满内力的句子吸引了不少企业家希望引之为师。

两种推测都在逻辑上存在合理性，但都缺乏直接证据。毕竟，人们在使用这个词时，已慢慢失去其原意。

总而言之，“赋能”与其他科技行业术语渐渐被自媒体人频繁使用，显然离不开商务约稿的投放，一些久经沙场的媒体老师还总结出一套方法论。据说某媒体老师就有应对PR稿件的完整流程“其一、其二、其三、此外、总而言之……赋能”，据说效果相当好。

信息爆炸的时代，单纯为思考而写作的老师越来越少了，当创作者不断产出“赋能”时，外界也会沿用，从而传播到各行业中。于是便带来全行业使用“赋能”的奇怪现象。

这种滥用必定会出现问题。就拿开篇截图为例，公墓交流会中，以“文创，为生命服务赋能”的提法，让人毛骨悚然。如果赋能是activation，那么就相当于在公墓中用文字让生命“活化”；如果是empower，那就相当于给公墓更大的权力。更别提那些要给垃圾分类、菜园子、厕所、宠物赋能的稿件，怎么用怎么尴尬。

四、赋能源流考

“赋能”这个词至少有两个词源：历史古籍与自然科学。其中古籍中的使用方法与今天类似，不过没有证据证明表明它是今天“赋能”的始祖。

在古籍库中输入科技词汇“赋能”的画面很美，有点弹古筝唱摇滚的色彩。所使用的古籍库为爱如生基本古籍库，这是一个文史类权威数据库，总计收录了一万种常用古籍。从频率来讲，“赋能”在古代话语体系中，独立使用的次数不高。

在检索过程中中大量含“赋能”的词组为耦合，例如“能赋能诗”“税赋能完”，赋和能只是偶然组合到一起没有实意，排除这些无效条目后，共有四条是独立成词有实意的，按时间排序为：

1.伏念臣赋能甚薄，探道未深，习诗礼以为儒师。——宋绍兴年间《温文正公集·卷五十七》

2.翁之言曰：“天之赋能于人也，不齐。”——明永乐《两溪文集·卷二十四》

3.而吾志不能，是天之所赋能是，而吾自为功不能是，诚可慨也。——明崇祯《吴兴艺文补·三十四》

4.伏念臣力学不强，赋能俱短，二府迭居于一纪三朝……——清《祠部集·卷·十五》

以上四段自宋以降，“赋能”一词只出现在骈文中，词意上有虚实两层含义，一种是动宾短语，意为“赋予能力”，较为抽象，主语无一例外都是“天”，上列第2、3条皆属此类，这种用法最接近于今天。

第二种是名词，同现代文不一样，古语中多是一字一词，独立表意罕见复合词，而“赋能”实际上是两个名词并列，指的是“能力与财富”，都有明确指向。例如第1、4条中，赋能是对于“臣”的描述。

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