【3 《 内 经 图 》】
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在此一提，內修者應循序漸晉，腳踏實地，從下而上，由下丹田而修起 ， 打好根基，不可好高騖遠 ， 自以為是；所以內經圖亦以「鐵牛耕地種金錢」為起始 。內修者更應三省自身，道善 二途 勇為，積功立德，將功補過 ， 消弭業障 人人皆有 ， 大小有別 ， 內修自然遂順，通關展竅 ， 所謂「內外咸通」是也 。若然一志不?。?真誠感動上天，得仙真佛聖之助，何愁道之不成哉？
刻石兒童把貫串"調心" 是內修必經之路，蓋心為人身之主使，統領精氣神；心之所向，精氣神即隨之 。譬如心中想著某事物，人身之精即感受其事物，產生精結 ， 猶如攝影時 ， 攝影膠卷 菲林 中之感光粒子，因感光而著於物相，記留於底片之中 。精有感則神必應之 ， 譬如在閱讀文章之時 ， 眼睛雖看著 精感 文字，心中s在了解及思索 神應 文意 。精感與神應皆用氣 能量，而受役於心 。所以內修精氣神務必修心；可惜人心不羈 ， 機巧難馭，如孩童之滋事好動、言行無忌，是故內經圖以 "兒童" 比喻人心 。
古時為了紀錄重要事情，多以刻石為記 ， 易於注目及保存，古文化遺跡之中，多有石刻；故又以刻石來比喻人心之 "記憶" 或 "前識" 。圖中刻石兒童所站者 ， 即 "絳宮" 約在兩乳連線之中 是也 ， 絳宮 即心宮 為氣機之樞紐 ， 亦為養丹之地，修真有以絳宮為中丹田 。上清道尊與北斗星君臨壇，所默授之丹法 ， 乃丹結絳宮之法 丹法萬千 。渭冴枎熥鹩性疲骸耗信鸬さ夭煌?，陰陽一理實相通』 辛巳年七月廿二日乩文 ， 與絳宮也有關連：男子養丹，初在下丹田，無何不妥；但女子因生理不同，養丹之地 ， 須上移至絳宮，以避月事之損 。
修真對修心之要求如何呢？是否應制心於不動？或是心無所想，空空如也？圖中之刻石兒童，正在把石子貫串成 "北斗七星" 之排列，暗喻將 "人心" 串合 "天心" 。北斗真經有云：『 世間一切 帝王宰輔，貴賤眾生，四象五行，含靈蠢動 ， 莫不皆由北斗七元之所主宰』 。蓋天中之北斗 ， 無情無思 ， 主張年命，統領乾坤：斗柄所指，天心所向，萬物所依 ， 冬至正子時指正北，夏至正子時指正南 。人身亦有南北焉，若以一次煉功比一周天 ， 人心如北斗 ， 心中所發皆合天 ， 則天人合發，萬化定基矣！
《内经图》解－王力平“内经图”解决的秘诀是关和窍 。背后闯三关过九到窍为暗中之窍 。一旦气串动到这些部位时 ， 就要注意了 。
三关为尾闾关、夹脊关、玉枕关 。
尾闾关在脊背的尽头之处，有七个骨节，七个穴位 。们练的就是这七个穴位的通道，其内关通内肾，一男一女 。内肾为藏精孵卵之地 。上行一条髓道，髓道过去叫河车、黄河，也叫漕渓，上通到泥丸，此阳气上升之路 。直到第七节与内肾相对之处 ， 谓之夹脊关 。
一旦气到夹脊关，一旦气在两肾中间停留不动，这时要用急火烧 。要看看时辰，什么时候要吸长，什么时候要呼短，什么时候腹腔要往里去，要进风，要想办法鼓风，现在叫巽风 。
夹脊关再往上，上到脑后灵风之穴，就到玉枕关 。
炼丹的第一个过程就是将这三关把握住 。把握住三关后，才能通过三关到泥九 ， 再往下降，变玉液还丹为金液还丹 。
把“智能法”和“三仙功”结合起来练就比较方便了，前面拉动的三条线 ， 正好是身后的三个关 。
人的前身有三田 。上田叫泥丸，也叫华池，第一个华他、上华池，方园一寸二 ， 虚间一穴 ， 乃藏神之所 。从眉心往里，一寸为明堂，二寸为洞房，三寸为泥丸 。洞房内坐一位白头老人把关，看你能不能进去 。练到进气二寸时，人头上戴一个箍 ， 箍叫罗台，这时人很难受 。如果不练功，也不想它，就会功弃重来，没有了，又下去了 。这时一定要把握住玉枕和天目穴两点力的平衡 ， 即想办法犁出中田 。一定要闭眼做，肝开窍于目，睁眼就是阳神之漏，桌就不能从肾升到肝上来 。
眉心往下向口行，有两穴，是暗窍，就是一个人两手托住的两个穴，在腭上，即鼻子上 。过去把鼻梁上的两穴叫金桥 ， 也叫上鹊桥 。封上鹊桥必须用鼻夹 。
舌下两穴要开开 ， 开开后下通气管喉咙喉为十二节，叫重楼，可进食进气，又可通向胃肠 。
气管之下到肺，肺的暗窍比较多 。肺窍一般都叫金，液体气体都从这里出来，可以出现一些气体，医生说还可以出现一点液体 。液体怎么出来的，还没弄清 。
心上有一窍，就是图上坐的一个小人，小人上有一窍 ， 也是暗窍 ， 名回绛宫 ， 是金公、黄婆约会、龙虎交会的地方 。
再直下三寸六，叫土釜黄庭宫，为中田，方圆一寸二 ， 是藏炁之所，炼丹之鼎，外与脐门相对，约有三寸六分 。故曰天上三寸六，地下三寸六，（这就转到灵宝毕法上了）自天至地八万四千里，自心到肾是八寸四分 。脐门内有一个生门 ， 内有七窍下通外肾，外肾乃精气行走之处 。这时男女要分开练，女同志没有外肾，气门有一窍通到卵巢 。男的要提肾，女的要收腹 。
脐后肾前有一穴叫炁海（它不是穴位的气海），方园一寸二 ， 里面有华池，古人称为下田，是藏精之所，采药之处 。这里是炉，炉是倒放的 ， 鼎在上 ， 炉在下，放日：逆行成仙，顺行成人 。
再往下有两窍，向上一窍通内肾 ， 向下一窍通尾闾，尾闾的中间为玄关（玄关不是一个窍），此为无中生有之处 。玄关也要火烧，火不烧玄关不开，练功练到精满炁足时它就自然产生一种炁了，玄关自开，就可以炼成金丹三穴 。这时要注意流量的变化和下鹊桥的变化 。下鹊桥的下窍、整个小腹部叫坎宫：为肾位，外肾外阴而内阳，中藏元气，为命、铅、虎、吞穴是也 。坤炉就设在脐后尾闾前 。下鹊桥尾闾处有几个穴位，有谷道，是阴窍，是虚的，可以出气出食的穴位 。前面有前阴穴，是内阴外阳 。这两个穴位必须搭通 ， 搭一个桥，就是靠会阴穴 。所以告诉大家一定要封住底三阴 。底穴封?。丝梢匝な?。
现在练功想办法做到六根不漏：一、抵住谷道，封住下三阴，即生死之根，叫身根不漏；二、用鼻夹夹住鼻窍，夹住上鹊桥之穴，叫鼻根不漏；三、耳不听外物，叫耳根不漏；四、吻齿相合，舌顶上腭，舌根不漏；五、闭目，回光返眼 ， 自然不动，眼根不漏；六、一念不生，一意不散 ， 六欲不起，六尘不染，意根不漏，这是最难练的 。
六根不漏才能采药、炼丹 。炼丹实际上就是一种静坐 。老年人体弱多病 ， 最好不要炼丹 。
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