如何观察妻子的性暗示 _生活经验

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导读：如何观察妻子的性暗示呢？性暗示即言语、行为、甚至于服装穿着及其他事物中，内部带有性的意味、可让人联想到性相关事物的一种暗示，下面小编为你介绍如何观察妻子的性暗示。
如何观察妻子的性暗示
性号1：撒娇
也许她原来不善于发嗲，突然有一天，她缠着你要买儿童食品吃，或者童言童语起来，或者喜欢大惊小怪的，好像什么都要赖着你，黏着你。
对策：其实，她已经在向你暗示了，她需要你的搂抱，像对待孩子一样，她已经没有任何设防，她只要你长驱而入。
性号2：刻意的贤惠
这是一种隐忍，是火山爆发的前夜，所以你要赶紧响应，否则你后果自负。她的低姿态，她的勤劳，是做给你看的，就是要打动你的心，让你犒劳她。
对策：最简单的方式是在她洗手时从背后拦腰抱住她，贴着她的耳朵呢喃或者说些肉麻的话。不要吝啬你的赞美或者有些下流的话，这时，你的邪就是她的甘露。
性号3：无明火
妻子如果莫名其妙地发脾气，东西扔得叮当响，或大力关门，你就要检讨一下，多久没有麻烦她了。什么叫知足，知足就是快乐，就是安心，而现在她不快乐，还躁动，说明你有些疏远她的身体，她的身体在抗议，其实她自己也控制不了。
对策：今天晚上，你要好好安抚她。古代宫里多斗争、多阴谋，就是因为女人太多而皇帝一个人又忙不过来，男人是女人最好的灭火器。
性号4：身体莫名其妙不舒服
老说身体不舒服，可怎么都不愿去看医生，这是女人在等待丈夫的宽慰和温存。这是一种情感痛，多见于腰、肩膀、胸口等敏感部位。
对策：这个时候，丈夫应该抽点时间围着妻子嘘寒问暖，最好是搂着她，亲吻她的头发，说些情话。
性号5：小动作多起来
捏你，打你，骚扰你，触碰你……肌肤显然处于饥饿状态。女人是用皮肤呼吸的，你多久没有摸她了？抚摩可以是肢体活动，也包括言语的抚摩。
对策：给她正面的赞美，然后抓住她不安分的手，放在唇边，吻着、通电，然后彼此感应。天下没有真正野蛮的女人，只有被男人忽略的女人。
【如何观察妻子的性暗示】妻子的性暗示，丈夫要认真对待
性暗示是大部分夫妻之间的小秘密，女性天性细腻、羞怯，让这个秘密的意义变得尤其重要。如果男性不能正确回应这种信息，那女性所能感受到的就只能是伤害。性学专家认为，绝大部分女性的性冷淡都是后天造成的，原因之一就是伴侣没有处理好女方的性暗示，给女性留下了心理阴影，逐渐发展到了排斥性生活。
男性对女性性暗示最常见的不当处理就是开玩笑。很多男性可能以为自己是在用调笑来增加气氛、表达肯定，但他们不知道，正是那种调侃的语气和神情，让敏感羞涩的女性感到不舒服。
还有很多男性有潜在的自卑，当女方有性要求时，理智虽没让他们拒绝，但身体却表现出拒绝的姿态：或过于紧张进入不了状态，或草草收场，令女性羞愧。
面对妻子的性暗示，学会尊重和体贴，才能赢得近一层的亲密。
性暗示的意义说明
夫妻之间不同形式的性暗示都是有积极作用的，它可以营造一个良好的性爱氛围，使欢爱以更新鲜的方式开始。但是在公共场合使某些人感觉不悦甚至感受到侵犯的性暗示则很可能构成性骚扰。在很多国家，性骚扰被视为一种犯罪行为。
古代的性暗示
关于性暗示，年轻人一般不太懂，成年男女在交往过程中却经常使用。比如， “我猜你的内衣一定是黑色的” ， “你长得很像我的初恋情人”，“我现在很寂寞”，“需要休息一下吗”，等等，都含有浓重的性暗示色彩。当然，诸如此类的性暗示，除了语言，还包括不少肢体所传递的信息。比如，女性故意穿得很性感，在男人面前走来走去，在宾馆里先坐床，男人故意把目光盯住女人某一部位，等等。
别以为这些性暗示很恶俗，它的杀伤力是显而易见的，无论是男人还是女人，在花样百出、充满诱惑的性暗示面前，很容易被对方俘虏上床。而且这些性暗示历史悠久，颇多文化味儿，古代男女特别是才子才女们玩起来更是得心应手，妙不可言。
唐代大诗人李白玩性暗示比较直白，他在与某位女性交往中坦言：“玳瑁宴中怀里醉”（《对酒》）。也就是说，光喝酒自己不会醉，若是在你的怀里，不醉也醉了。这种暗示，对不太熟悉的女人说，恐怕会挨耳光的，如果双方是好朋友，则另当别论，多半就“芙蓉帐里度春宵”了。李白似乎非常了解女人心理，但凡与女人交往，三句话总离不开性暗示。他给一位远方的女性写信，居然责问对方：“何由一相见，灭烛解罗衣？”（《寄远》）在赵炎看来，这明显带有调笑的成分，不过，女人看了信，估计夜里要失眠了。
采取性暗示勾搭一般女人也就罢了，有些唐朝男人连女道士也不放过。据史料记载，着名诗人孟郊有位好朋友，叫刘言史，特别喜欢出家的年轻女道士，本来人家早已修炼得心如死灰，他偏去用性暗示撩拨人家，还写诗说：“旧时艳质如明玉，今日空心是冷灰，料得襄王怅惘极，更无云雨到阳台。”（《赠童尼》），读来令人瞠目。还有一位诗人骆宾王也有此癖好，当时有位女道士，名叫王灵妃（这个名字有些香艳），与他是好友，骆宾王在酬别时说：“此时空床难独守，此日别离卿可久？”刻意暗示“空床”，还明白地问人家什么时候再来。
唐朝是个开放的朝代，不光男人喜欢性暗示，女人也擅长此道。李商隐在一首《无题》诗中记录了这一现象：“神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。”这个“神女”和“小姑” ，显然是代指当时的女人，她们对喜欢的男人说，人生是浮云，是一场梦，我是单身呀，言下之意：你什么时候来都欢迎。赵炎以为，这句话和今天的“我一个人住”几乎是同一个意思。
无独有偶，南唐李后主还用词作传神记录了他小姨子用过的性暗示，心理刻画入微，极为细致。在《菩萨蛮》中有一句“奴为出来难”，相当于“我（小周后）出来一趟不容易”，暗示男人（她姐夫）必须珍惜眼前难得的机会。可惜李后主胆子有些小，没能领会，小周后不得已，只好亮出底牌：“教君恣意怜” 。女人把话说到这个份上，男人是根木头也该燃烧了。再不宽衣解带，更待何时？

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