2 维吾尔族医学理论体系 _生活经验

【2 维吾尔族医学理论体系】

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生理方面：“艾尔康”学说以四大物质全生、全克、半生、半克规律来解释气质、体液之间的相互资生、相互制约的关系如：粘液质(水)与粘液质(水)相生，是全生关系；粘液质(水)之湿寒，制约胆液质(火)的干热，这是全克的关系；粘液质(水)的湿，制约黑胆质(土)的干，是半克；资生黑胆质(土)的寒，是半生关系等。由于每个四大物质的属性由两个不同性质混合而组成，故它们之间存在着与众不同的全生、全克和半生、半克的关系。如：干热与于热是全生，干热与湿寒是全克，于热与湿热虽然是热生热，但是干克湿，故又克、又是生，即半生、半克关系等等。
病理方面：维医认为，人体是一个有机的整体，因而当某一种体液失调时(偏盛或偏衰)会影响其他体液而发生疾病。其变化规律，以四大物质乘侮关系来解释。如：胆液质失调，可影响粘液质的正常功能等等。
诊断方面：维医通过七诊所得材料，并根据四大物质的乘侮规律来诊断疾病，如：粘液质(湿寒)偏盛，水患为?。?等等。
治疗方面：在维医的治疗方法中，绝大多数是根据四大物质的生克乘侮规律确立治疗原则的，如：壮水制火法，等等。
“米扎吉”学说即气质学说。“米扎吉”(汉译为气质或属性)学说，是说明气质由来，划分类型及其应用的学说。气质，系指火、气、水、土四大物质最小分段属性的相互影响下产生的新的属性。所谓的某一种气质，由某一种四大物质的属性偏盛所决定。它不但指人的生理、心理等的特征属性，而且指世上万物(植物、动物、矿物)特点属性的总称。它分为寒、热、湿、干性四大单纯类；干热、湿热、湿寒、干寒性四大复杂类；根据其偏盛或偏衰分为正常和异常两大种。对人体来讲，以正常气质来说明人的生理状态，以异常气质来说明病理变化。

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