朝鲜族保健

【朝鲜族保健】

朝鲜族保健

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朝医药对预防保健极为重视 。《东医寿世保元》强调“救病千万 , 以两言决之,曰:莫如预防二字” 。并从四方面提出了具体的方法 。
①强调精神心理修养教育对疾病预防的重要性 。《东医寿世保元》指出:“心之爱恶所欲,喜怒哀乐偏着者为病” 。又说:“天下之受病都出于妒贤嫉能,天下之救病都出于好乐善”,故曰:“妒贤嫉能,天下之多病也;好贤乐善 , 天下之大药也 。”从而提出了加强家庭心理教育的必要性,说:“幼年七八岁前,闻见未及而喜怒哀乐胶着则成病也 , 慈母宜保护之也;少年二十四、五岁前,勇猛未及而喜怒哀乐胶着则成病也 。智父能兄宜保护之也 。”“警戒而闻见则长寿 。”、“壮年三十八、九岁前则贤弟良朋可以助之也;老年五十六、七岁前,孝子孝孙可以扶之也 。”“天下喜怒哀乐之暴动浪动者 , 都出于行身不诚而知人不明也 。”“人事之修不修,命之倾也 。”“人众,凡事不成 , 疾病连绵,善恶相持,其家必将败之地,唯明哲之慈父孝子处之有术也 。”
②提出了四象人的养生之道 。《东医寿世保元》根据“四象”人的精神心理因素,有针对性地提出“太阴人察于外而恒宁静怯心,少阳人察于内而恒宁静惧心,太阳人退一步而恒宁静急迫之心,少阴人进一步而恒宁静不安定之心 。如此则必无不寿”;“太阳人恒戒怒心,少阳人恒戒哀心怒心,太阴人恒戒乐心喜心,少阴人恒戒喜心乐心 , 如此则必无不寿”等养生之道 。指出心灵创伤对健康的危害性,并告戒受心灵创伤 , “以刀割脏 , 一次大动,十年难复” 。

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