评价者真的在乎被评价者吗?


评价者真的在乎被评价者吗?

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导读:可以说,喜欢评价是一个普遍现象,不管在什么地方,人们一旦开口,讲出来的多是评价 , 而很少是感觉,更遑论是纯……
可以说,喜欢评价是一个普遍现象 , 不管在什么地方,人们一旦开口,讲出来的多是评价 , 而很少是感觉,更遑论是纯净的感觉 。
【评价者真的在乎被评价者吗?】纯净的感觉是天籁之音 。一个朋友一次表达出她单纯的悲伤,那是天籁之音 。一个小混混写出了他打群架时忘我境界中的感受 , 纯净至极 , 那也是天籁之音 。但可惜 , 纯净的感觉难得一见,而评价却无处不在 。一部被期待的电影公映后 , 总会出现无数文章,但文章中很容易见到高智商的文字游戏,而很少见到纯净的感受 。我们为什么会如此热衷于评价,而对感受却如此疏离?
评价者真的在乎被评价者吗?
从表面上看 , 我们爱评价的一个答案是 , 我们对别人太感兴趣了 。因为 , 当使用评价时,我们的焦点几乎总是对准着别人,而不是自己,并且势必会有褒贬 。每当听到褒贬的话时,我很容易感到难受 。假若碰巧有人刚讲了感觉,而且还是很纯净的感觉 , 再突然听到明显的褒奖 , 我会觉得,这就仿佛是在入迷地听一首纯音乐时突然传来电钻刺耳的声音似的 。
既然评价总是针对别人的,那么,评价者真的对被评价者感兴趣吗?
要明白这一点,你只需做一次被评价者就可以了,而这又实在太容易不过 。那时,你很容易感受到,在喋喋不休的评价者面前,你不存在 。因为,评价者对别人不感兴趣,他看起来是将焦点对准了你,但他真感兴趣的只是将他的小我投诸在被评价者之上,而对于被评价者自己怎么看待自己,他没有兴趣 。
沉默会令沟通更加流畅
我很关注细节 , 但是,无论是和人聊天 , 还是在做心理咨询,我发现自己虽然会耐心倾听,但却容忍不了沉默,稍一沉默发生 , 我便会不由自主地开口讲话,制造一些话茬,好使对话立即继续下去 。终于 , 在一次咨询中,我迫使自己沉默 , 不去急着接话茬 , 更不去制造话茬,结果发现,沉默使得咨询过程变得更有弹性也更加流畅 。
这是为什么呢?从表面现象看,我容忍咨询室中出现沉默后,来访者的表达更多了 。从深层原因看,我容忍咨询室中的沉默 , 是在限制我的表达,限制我在咨询室中的表现 。我的自我表现的时间少了,来访者的表现的时间自然会增多 。用更准确的语言说 , 咨询室中的沉默,就是心理医生在限制自己“小我”的表达 , 当心理医生的“小我”在咨询室中退位时 , 来访者的“小我”也会在一定程度上消退,而被“小我”所掩盖的东西就会映现出来 。
每个人的“小我”都活在自以为是的投射和认同的游戏中 。即,“小我”假定自己早就掌握了自己人生和周围世界的规律,而在人际关系中,“小我”会将某些东西投射到对方身上,对方一旦有了反应,“小我”则会特别关注符合它所投射的内容 。放到咨询室中,即来访者在传递信息时已做了假定——“我早知道心理医生会怎样反应”,并会在心理医生的反应中寻找符合自己假定的内容 。
喋喋不休的人只对自己感兴趣
两个人都喋喋不休地说话时,看起来是他们彼此理解,但这常常是一种假象,他们其实看到的都是自己:我在你的讲话中索取我的“小我”的养料,你在我的讲话中索取你的“小我”养料 , 因为两个人的“小我”貌似很像,所以两个人都以为遇到知己 , 但不过是遇到了自己的投射而已 。
你可以仔细观察任何两个在喋喋不休的人的对话 。在多数情形下,你都可看到,他们说得越高兴,就越是对对方不感兴趣 。在那些特别有表现力的影视作品中 , 两个相爱的人常会出现长长的沉默,但这沉默不是令他们更远,反而令他们更近,便是因为同样的原因 。
聆听:你能给别人的最好礼物
普通的人际关系中,如果一个人能不加评价地倾听并容纳沉默的发生,一样可以导致类似的结果发生 。对此 , 德国哲人埃克哈特·托利在他的著作《当下的力量》中给予了引人入胜的描绘:当你倾听别人说话时,不要仅用你的大脑去聆听,还要用你的整个身体去聆听 。在聆听的时候去感受你内在身体的能量场 。这会将你的注意力从思维中带走 , 并创造一个真正没有思维干扰的、便于真正倾听的宁静空间 。这样你就会给予其他人空间——存在的空间 。这是你可以给别人的最珍贵的礼物 。
大部分人不知道如何去倾听别人说话,因为他们的大部分注意力都被思维所占据 。他们赋予自己思维的注意力比赋予别人说话内容的注意力要多得多,而对于真正重要的东西——别人话语和思维之下的存在,却丝毫也未留意 。当然,你只能通过自己的存在才能感受到别人的存在 。这体现的就是合一,就是爱的开始 。在存在更深的层面上,你与万物是合一的 。
这是“空”在人际关系中的作用 。在其他关系中 , “空”也具有神奇的力量 。我爱玩摄影,而资深的摄影爱好者知道 , 一张好照片的一个特征便是有“空气感”,要拍出这样的照片,就需要去注意取景范围中的空间 , 而不是将注意力全放在实物上 。并且,想拍出任何一张好照片都需要先腾空自己的脑袋,也即放下自己的思维,那样才能将注意力投诸在被拍摄对象上,从而能用心碰触到被拍摄对象的迷人之处 。如果你将注意力放在自己的思维上,不管你怎么玩,都很难拍出震撼人心的照片 。
一张照片并非仅是对拍摄物的表现,一张照片表达的是一种关系,是你的“真我”与被拍摄物的本真的关系 。心理咨询也一样 , 心理医生并不能“治好”来访者 , 而是提供一个关系,这不是心理医生野心勃勃的“正确小我”与来访者“错误小我”的较量,而是心理医生的“真我”与来访者的“真我”相遇 。哪怕这样的相遇只是一个瞬间,它也足以颠覆来访者“小我”对自己某一片面逻辑的执著 。
急于追求确定感,就会丧失创造力
一个有趣的现象是 , 喜欢使用评价的人喜欢确定感,说起话来斩钉截铁,而富有创造力的人却势必能容忍甚至喜欢模糊状态 。这是因为 , 评价源自“小我”,而“小我”无比自恋,真以为自己知道一切左右一切,所以喜欢评价的人就喜欢表现“小我”的自恋 。相反,富有创造力的人不会急着去解释,他们知道,所谓的模糊状态 , 也即自己的“真我”还没有和事物的本真相遇 。这时,假若急着去给予解释,就是强行将“小我”强加给事物,于是就远离了事物本质了 。所以 , 容纳模糊状态,也就是他们的“真我”和事物本真慢慢相遇的过程 。
那些自以为掌握一切左右一切的人,最多只能将自己的“小我”凌驾于某一领域之内,他可以获得权力感,但总是会阻碍这一领域的事情的进展,而那些能对这一领域做出真正卓越贡献的人,总是那些愿意承认自己无知的人 。

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