小轿车|印度往事之三——瓦拉纳西的恒河浮尸, 菩提伽耶的三千佛土( 三 ) 阿育王|佛陀|印度

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早早买好了从瓦拉纳西到菩提伽耶的火车票，但半夜3点钟赶到火车站却被告知该趟火车被取消。无奈只能和同样去往菩提伽耶的几个日本游客一块高价包了一辆跑长途的小汽车。一路上几乎没有路灯，先是纯然的漆黑，天亮后又是纯然的白——这里起了大雾，我一生中从未见过的浓雾，能见度只有不到2米。经过了4个多小时，汽车终于穿过了黑夜和浓雾，宛如穿过了人间与极乐净土的界限，来到了菩提伽耶。
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菩提伽耶位于印度比哈尔邦南部伽耶市近郊七公里处，临近恒河支流尼连禅河，与佛祖出生地蓝毗尼、初次讲法的鹿野苑、涅槃的拘尸那罗并称佛教四大圣地，并为四大圣地之首。经典记载，佛陀经历六年苦行之后，行至此地，于毕钵罗树下之金刚座上结跏趺坐，证悟十二因缘、四谛法等，而得正觉，故毕钵罗树又称菩提树，即‘觉树’之意。此外，菩提伽耶还是甘地发起无暴力运动的地方，也是阿育王成长的地方。
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菩提伽耶是一个很特殊的地方，很多人称它为人间佛国。这里的中心便是佛祖成道的那棵菩提树以及周边的大雷音寺，然后世界各地的佛教徒围绕着它建立了各具特色的佛教寺庙，比如日本寺、韩国寺、泰国寺、不丹寺……中国佛教协会也在这里建立了规模宏大的中华大觉寺，并派来很多僧人常驻。
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在菩提伽耶的街巷中，穿着各式僧衣的各国出家人竟占据了行人的近一半，还有很多善男信女和游客也来到这里朝圣。据说由于宗教冲突，大雷音寺的佛塔曾在十三世纪惨遭破坏，为保护佛塔，佛教徒在佛塔上堆起了土，使其看起来像个小山，遂成功保住了佛塔。直到1881年才被英国考古学家重新掘出，举世震惊。
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这里的菩提树也已非当年佛祖证得无上正等正觉时的那一棵。据说当年为传法之故，阿育王之女僧伽蜜多以此树分枝移植狮子国（今斯里兰卡）。后其本树遭异教徒摧毁，遂又从狮子国那棵菩提树上移了枝回菩提道场，所以说现在的菩提树可以算是当初那棵树的孙子，也可以算是那棵老树涅槃后的浴火重生。
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释迦牟尼在这里成佛似乎有太多巧合。他从喜马拉雅山脚下云游到此，两次拜师，依然无法突破思考的瓶颈，６年的苦修使他形容枯槁。正在惶惑中，尼连禅河对面飘来了民谣小调：“琴弦太紧难成调，琴弦太松不成音，不紧不松声动人”。歌声像一股暖流传遍了释迦牟尼全身，他懂得了只有离开苦乐两极，才能让心灵在平和中思考。

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