小轿车|印度往事之三——瓦拉纳西的恒河浮尸, 菩提伽耶的三千佛土阿育王|佛陀|印度

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瓦拉纳西和菩提伽耶，一个位于北方邦，一个位于比哈尔邦；一个是印度教圣城，一个是佛国净土。两座看起来迥然不同的城市却有着近乎相同的特质——神圣与肮脏的珠联璧合，归宿与新生的相当益彰，善与恶的交融汇聚，神性与人性的声气相投。两座城市相距不远，都位于印度文明的腹心地带，就印度的路况条件，我和搭伴的日本游客包车只跑了4个小时，就从一座城市到了另一座。
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沿途依旧各种肮脏破旧。2500年来，不管是法力无边的湿婆大神，还是誓渡众生的释迦佛祖，都没能让这片五浊恶世变成极乐净土。而在这两座城市中的瓦拉纳西，我经历了此生未遇的肮脏；在菩提伽耶，我更遭遇了此生未遇的惊险。瓦拉纳西生命终点处的恒河圣城如果说哪一个城市最能代表传统中的印度形象，那么这座城市不是德里，不是孟买，而是瓦拉纳西。瓦拉纳西旧名贝拿勒斯，城市就在恒河边，享有“印度之光”的称号，是印度恒河沿岸最大的历史名城。相传6000年前，婆罗门教和印度教主神湿婆神在瓦拉纳西降妖除魔降伏水患，然后将恒河变成印度人的圣河。
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早在公元前4至6世纪，这里已成为印度的学术中心。公元前5世纪，佛祖释迦牟尼曾经来到这里，在位于市西北10公里处鹿野苑首次布道、传教。公元7世纪，中国唐代高僧玄奘曾到这里朝圣，他在《大唐西域记》里对这座城市的古老建筑、居民生活、市井繁荣、宗教状况以及风土人情均作了详细描绘。公元12世纪，印度的古王朝曾在这里建都。今天，瓦拉纳西在印度虽然属于一座中等城市，但它却以印度教圣地而声名远扬。
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瓦拉纳西是神所建立的城市，也是印度的第一圣城，在这里，成群结队的圣牛（印度人认为牛是湿婆神的坐骑，所以是圣牛，不可屠宰）施施然走过狭小的长巷，时不时还要把大脑袋伸进街边狭窄的小商店里，吃悬挂着的各种货物。而店主只能苦笑着连连吆喝，想把这不请自来的恶客推将出去。恒河河岸附近的街头巷尾，到处树立着象征湿婆男根的“林加，为印度教徒所顶礼膜拜。

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