锡伯族的出殡入葬文化,你知多少?

葬礼 , 是世人为离世的人举行的告别仪式,借此表达人们的缅怀之情 。葬礼包括出殡、入殡、入葬等仪式,各地区、民族之间的仪式习俗都会有不同的地方,锡伯族是一个古老的民族,他们的葬礼比较讲究 。那么 , 锡伯族的葬礼有哪些习俗呢?又蕴含着怎样的锡伯族文化呢?
锡伯族的民族葬礼,比其他的民族传统的葬礼比较繁杂,从为死者洗理到出殡,要举行一系列的仪式 。死尸的洗理 。锡伯族的传统禁忌,当人即将断气之际 , 不能大声喊叫 , 更不准摇动他,认为人有魂灵,如果此刻去摇动或号啕大哭,则魂灵不能安然离开肉体 , 会带来更大的痛苦 。等断气之后请来哈拉长或邻居中的长辈来进行洗理,男女分别由男女性长者来洗理,如为死者洗澡,剪头发,剪手脚指甲等 。穿完寿衣之后,才可以放声大哭 。洗理时,年轻妇女、小孩要回避 。
怎样设灵堂停尸
灵堂一般设在死者常住的房间,或者设在西屋 。灵堂布置肃穆,装饰品等都拿掉,房间里的摆设一般都不移动 , 灵床的设置具有一定的姿势:西墙边摆一张八仙桌,在八仙桌旁设一架无挡拦的板床,床上铺一层白纸和冥钞,其上铺寿褥 , 寿褥共两条,一大一小,上面的小而薄 , 灵床四周都围以色彩艳丽的绸子 。尸体的放置也有特定的姿势,头朝西脚朝东,女的曲肢侧卧,头朝八仙桌,头上盖以白纱巾或绸巾 。
桌上点一盏长明灯,祭供自制的点心、水果、鱼肉、油饼、煮熟的羊胯骨或肩甲骨、一碗米饭、一盘菜、一双筷子(竖插在饭上)和一把刀子(要插在肉上) 。灵床脚后置一个小炕桌 , 桌上点长明灯(蜡烛、油灯、煤油灯均可) , 炕桌旁放一个烧纸钱的盆和水酒瓶 。灵堂地上铺麦草 。灵堂内不让进猫、犬,把它们都拴起来 。年轻人在灵堂炕上不能随便躺卧,也不能随便说笑 。
怎样报丧
【锡伯族的出殡入葬文化,你知多少?】在设置灵堂的同时,派人向四处报丧,并在大门口插招魂幡一杆,称之为“方子” , 一杆“佛多” 。首先向直系亲属和左邻右舍报丧,然后才向其他亲朋好友和隔乡的亲属报知 。报丧的人一般不进屋 , 在庭院门口或院子里将主人叫出后再报丧 。报丧时对长辈要行跪礼,对同辈行打千礼,忌直说“死”字,而说“百岁”、“寿终”、“殁了” 。
怎样举行吊唁仪式
人们等知噩耗以后,一般都携带一些白纸或纸钱等前来吊唁 。吊唁的人一进大门就放声大哭,门外有专人守候 。吊唁的人进灵堂后跪在死尸脚后,由死者的儿子将点着的纸钱递过去 , 边哭边烧,并在烧着的冥钞上祭酒 。一有吊唁的人进来 , 死者的儿女和亲属都跪在灵床两旁陪来者哭灵 。和死者有特殊关系的亲朋好友,往往边哭边诉说和死者的以往情谊,表白心中的怀念,愿死者安息,场面悲恸感伤,旁观者无不为之所动 。诉说时带有特殊的音调,接近于歌调,音节分明,抑扬顿,富有音乐格调,久而久之发展成为锡伯族民间歌曲中习俗歌之一“哭丧歌” 。
从死者断气到出殡这些天,夜间都不熄灯,而且由死者的儿女、亲属和亲朋好友轮流守灵,守灵者一般不能躺着睡,而是坐在铺麦草的地上守灵 。守灵期间 , 每日三餐,都要进行祭祀,祭祀仪式完毕,方可用餐 。同时还请本哈拉长者或亲朋好友中的长者陪灵,他们都可以在灵堂的炕上睡眠 。
怎样出殡
锡伯族出殡都选单日,因为单日代表奇数,具有防患避祸的寓意 。停尸时间一般为三、五天,多则七天至九天 。一般多为三天出殡 。如果死者远方的儿女亲属没有到达就要等几天 。出殡忌申日和午后 。出殡的前一天,死者家属派人向四处报知出殡日,并准备好马车、皮绳 , 指定挖墓穴的主要人员(挖穴前要请本哈拉年长的人或对本哈拉茔地熟悉的人,先去茔地确定墓位 , 并挖第一铣土) 。
出殡日的早晨 , 送葬的人们都来哭灵,接着将死尸入殓 。入殓前,亲属先给死者净容 。入殓时连同寿褥一同抬起,尸体脚先出门(其意思是用头出世,用脚离世),避免阳光直射尸体,须用毯子遮光 。在棺材底层撒一指厚的锯末子后 , 上面铺一层冥钞,冥钞上面再铺寿褥 。棺材里面的四壁挂红绸布帷幔 , 经济条件差一些的人则用白纸糊上 。尸体入殓后盖上棺盖,但不能立刻钉死,等放入墓坑后 , 亲属做最后一次整容后再钉死 。
尸体入殓之后,由年青人把棺材抬到大门外,在大门外两旁,死者的子女扛两杆招魂幡齐跪(“佛多”,由长子扛 , 次子扛“方子”,没有子女的 , 由其兄弟扛) 。在抬出棺材的同时,死者亲属将烧冥钞的瓷盆甩到门外,称“甩盆”,接着把棺材装到车上 。这时,车夫不马上驾车,而等举行出门仪式 。
其仪式是:把炕桌放到灵车前面,众人同死者家属一起哭祭一番(如果死者是德高望重的老人,大家都得跪下来) , 同时,还给门旁的“土地神位”祭祀一番 。等哭祭完毕 , “佛多”、“方子”在前面引路,随后是拉棺马车,马车两旁由死者亲属守护,其后是送葬的队伍 , 扛幡的人边走边撒冥钞,意思是给引路神留引路费 。在送葬的路上,一切马车、行人都让道于一旁,如果死者是德高望重的老人,路人也行跪礼相送 。
过去 , 棺材拉到茔地前,在茔地入口处用苇杆或柳条插一道象征性的“大门” 。灵车行到大门口,稍停顿,撒冥钞后车子才进“门”,这象征着阴间也和人间一样,有庭院、大门等 。棺材拉到墓穴旁,由长者指挥慢慢放入墓穴里 。棺材放入墓穴中,不能马上下土,先由死者的亲属下坑 , 打开棺盖再看一眼死者的遗容 , 并把盖在脸上的纱巾取掉放在旁边 , 然后才把棺盖钉死 。下土时,第一把土由死者的亲属下 , 以示敬重和致哀 。
掩埋之后把两杆招魂幡插到墓堆中间 , 在墓前打一个龛状坎,上置蜡烛等祭祀用品 , 并在墓前方置小炕桌,桌上供各种祭祀食品,由死者的亲属和亲朋好友一个个轮换往烧着的纸钱上撒水酒祭奠,然后,主持祭奠的人(妻子或丈夫、或长子)将祭祀的每一种食品左右两边撒一点,意思是一份送给守茔的土地神 , 一份给死者 , 然后 , 收拾东西回家 。死者的子女将送殡的人们一个个行跪礼请进家,热情款待 。挖墓穴的人们入上席 。席间,死者的子女行跪礼向他们敬酒 , 表达谢意 。至此,送葬仪式结束 。
过去 , 丧家请本牛录有名的喇嘛,在出殡前和下葬前为死者念经超度,以此安慰死魂安然入阴间 。

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