八字论有根、透干、通根、得地、得气、得势

甲乙日干,
十二地支中有寅、卯、辰之一字(东木);
或亥、卯、未之一字(合木);
或亥、子、丑之一字(生木),为木有根 。
丙丁日干,
十二地支中有巳、午、未中的一字(南火);
或寅、午、戌中的一字(合火);
或寅、卯、辰中的一字(生火) , 为火有根 。
庚辛日干 , 
十二地支中有申、酉、戌中的一字(西金);
或巳、酉、丑中的一字(合金);
或辰、戌、丑、未中的一字(生金),为金有根 。
壬癸日干,
十二地支中有亥、子、丑中的一字(北水);
或申、子、辰中的一字(合水);
或巳、酉、丑中的一字(生水) , 为水有根 。
戊己日干,
十二地支中有辰、戌、丑、未中的一字(四季土);
或寅、午、戌中的一字(合土);
或巳、午、未中的一字(生土),为土有根 。
透干就是指八字中的天干地支 , 若与十二地支有类似,便称之为透干 。
通根就是指八字中的天干地支与地支藏干中有类似的 。在其中可由本气同样,称之为強根 。多气的称之为微根 。
通根并有根,就是天干地支与十二地支还要見到,才算强有力,最主要是看月令可否透干强有力 。
得地:木
日干为木(甲乙同论),生在寅月、卯月、辰月 , 为得地 。木为春季,寅卯辰月为春天 , 木生春天为旺 , 为得地 。寅为木之建禄,卯为木之帝旺,辰为木闲暇气 。日干之木 , 当然有一定的借助,使日干越来越强壮起来,因此为旺,为得地 。
日干为木(甲乙同论),要不是生在寅卯辰月,而八字年支、日支、时支有寅字、卯字、辰字,也会提升日干的能量 , 也称着得地 , 但这一得地与所述得地 , 水平上有一定的差别 , 第一种得地 , 是大大的提升日干的能量,第二种得地,是略略提升日干的能量 。但假如寅卯辰三字都有 , 则又大大的提升了日干木的能量 。
得气
日干为木(甲乙同论) , 生在亥月、子月、丑月 , 亥中有壬水生木 , 子中有癸水生木 , 丑中有癸水生木 , 使木能消化吸收营养成分 , 因此日干就会有气 , 为相,故名得气 。
日干为木(甲乙同论),要不是生在亥子丑月,而八字年支、日支、时支有亥字、子字 , 丑字,也会提升日干的能量,也称着得气,但这一得气与所述得气,水平上有一定的差别,第一种得气 , 是大大的提升日干的能量,第二种得气,是略略提升日干的能量 。但假如亥子丑三字都有 。则又大大的提升了日干木的能量 。
得势
日干为木(甲乙同论),除日干外,其他三个天干地支中又有甲或乙 , 或其他十二地支中又各存有甲或乙,八字中常含甲乙较多,为得势 。势者,阵营也,日干之木见甲乙多,等同于一个人有诸多弟兄伙团结一致在一起,做事相互之间帮助,当然有阵营 。
另一法:(一)得时(令):即日主获得月令 , 五行在四时高低便是用旺相死刑犯休来主要表现,看日主的五行,生在什样的时节来分辨,获得旺相,即是获得月令,休是其次,死刑犯无气 。如日主甲木,生在春季,春天是木旺火相 , 故获得旺 。日主丙火,生在夏季,夏季火旺土相,亦得月令,壬水生在夏季,得囚 , 不可月令,获得月令的日主,主要表现要会较为非常容易,不可月令的日主,要做到强旺的水平会较为难 。
得地
即日关键通根到十二地支,才此谓有根 。就如同建房子一样,要打牢固的路基,愈深愈强 , 愈经得起雨打风吹 。
【八字论有根、透干、通根、得地、得气、得势】八字现有四柱,当有二柱通根时,即是得地之象 。自然还要考虑到通根的部位 , 在月、日的能量强过春节、时,主次是八神中的比、劫、印全是非常非常好的 , 有一天透地藏像是好的 。
得势势即阵营 , 众为强 , 助寡为弱,八字一排序出来时,在算总成绩时,一般全是以总成绩八十分成一个基数 , 天干地支四个字,每一个字各为十分,十二地支亦四个字,每一个十二地支累计亦为十分,总并成八十分 。五行现有五个 , 将八十分除五,每一行的平均值为十六分,才算作得势 , 换句话说,日主的五行做到十六分之上即是得势 。
得位
即在日主的上下下,是否有比、劫、印来协助他 , 有则称之得位,无则没法获得助推 。
得地:(火)
日干为火(丙丁同论),生在巳月、午月、未月,为得地 。火为夏季,巳午未三月 , 为夏天,火生夏天为旺,为得地 。巳为火之建禄 , 午为火之帝旺,未为火闲暇气 。日干之火,当然有一定的借助 , 使日干越来越强壮起来 , 因此为旺,为得地 。
日干为火(丙丁同论),要不是生在巳午未三月,而八字年支、日支、时支有巳字、午字、未字,也会提升日干的能量,也称着得地,但这一得地与所述得地,水平上有一定的差别,第一种得地 , 是大大的提升日干的能量,第二种得地,是略略提升日干的能量 。但假如巳午未三字都有,则又大大的提升了日干火的能量 。
得气:
日干为火(丙丁同论),生在寅月、卯月、辰月,寅中有甲木生火,卯中有乙木生火,辰中有乙水生火,使火能消化吸收营养成分,因此日干就会有气,为相,故名得气 。
日干为火(丙丁同论),要不是生在寅卯辰三月 , 而八字年支、日支、时支有寅字、卯字、辰字,也会提升日干的能量,也称着得气,但这一得气与所述得气,水平上有一定的差别 , 第一种得气,是大大的提升日干的能量,第二种得气 , 是略略提升日干的能量 。但假如寅卯辰三字都有,则又大大的提升了日干火的能量 。
得势:
日干为火(丙丁同论),除日干外,其他三个天干地支中又有丙或丁,或其他十二地支中又各存有丙或?。?八字中常含丙丁较多,为得势 。势者,阵营也 , 日干之火见丙丁多,等同于一个人有诸多弟兄伙团结一致在一起,做事相互之间帮助 , 当然有阵营 。
得地:金
日干为金(庚辛同论) , 生在申月、酉月、戌月 , 为得地 。金为秋季,申酉戌三月,为秋天,金生秋天为旺,为得地 。申为金之建禄 , 酉为金之帝旺,戌为金闲暇气 。日干之金,当然有一定的借助 , 使日干越来越强壮起来,因此为旺,为得地 。
日干为金(庚辛同论) , 要不是生在申酉戌月,而八字年支、日支、时支有申字、酉字、戌字,也会提升日干的能量,也称着得地,但这一得地与所述得地,水平上有一定的差别 , 第一种得地,是大大的提升日干的能量,第二种得地,是略略提升日干的能量 。但假如申酉戌三字都有,则又大大的提升了日干金的能量 。
得气:
日干为金(庚辛同论),生在辰月、戌月、丑月,未月,这四个十二地支上都有土来世金,使金能消化吸收营养成分,因此日干就会有气,为相 , 故名得气 。
日干为金(庚辛同论),要不是生在辰戌丑未四月,而八字年支、日支、时支有辰字、戌字、丑字、未字,也会提升日干的能量 , 也称着得气,但这一得气与所述得气,水平上有一定的差别,第一种得气,是大大的提升日干的能量,第二种得气,是略略提升日干的能量 。但假如辰戌丑未占了三字或四字都有,则又大大的提升了日干金的能量 。
得势:
日干为金(庚辛同论),除日干外,其他三个天干地支中又有庚或辛,或其他十二地支中又各存有庚或辛,八字中常含庚辛较多,为得势 。势者,阵营也,日干之金见庚辛多,等同于一个人有诸多弟兄伙团结一致在一起,做事相互之间帮助,当然有阵营 。
得地:水
日干为水(壬癸同论),生在亥月、子月、丑月,为得地 。水为冬季,亥子丑三月,为冬天,水生冬天为旺,为得地 。亥为水之建禄,子为水之帝旺,丑为水闲暇气 。日干之水,当然有一定的借助,使日干越来越强壮起来 , 因此为旺,为得地 。
日干为水(壬癸同论),要不是生在亥子丑月 , 而八字年支、日支、时支有亥字、子字、丑字,也会提升日干的能量 , 也称着得地,但这一得地与所述得地,水平上有一定的差别,第一种得地,是大大的提升日干的能量,第二种得地,是略略提升日干的能量 。但假如亥子丑三字都有,则又大大的提升了日干水的能量 。
得气:
日干为水(壬癸同论),生在申月、酉月、戌月 , 申中有庚金生水,酉中有辛金生水,戌中有辛金生水 , 使水能消化吸收营养成分,因此日干就会有气,为相 , 故名得气 。日干为水(壬癸同论),要不是生在申酉戌三月,而八字年支、日支、时支有申字、酉字、戌字,也会提升日干的能量,也称着得气 , 但这一得气与所述得气 , 水平上有一定的差别,第一种得气 , 是大大的提升日干的能量,第二种得气 , 是略略提升日干的能量 。但假如申酉戌三字都有 , 则又大大的提升了日干水的能量 。
得势:
日干为水(壬癸同论),除日干外,其他三个天干地支中又有壬或癸,或其他十二地支中又各存有壬或癸,八字中常含壬癸较多,为得势 。
势者,阵营也 , 日干之水见壬癸多,等同于一个人有诸多弟兄伙团结一致在一起,做事相互之间帮助,当然有阵营 。
得地:土
日干为土(戊己同论) , 生在辰月、戌月、丑月、未月,为得地 。辰戌丑未月,为四季月,土生季月为旺,为得地 。日干之土,当然有一定的借助,使日干越来越强壮起来 , 因此为旺,为得地 。
日干为土(戊己同论),要不是生在辰戌丑未月,而八字年支、日支、时支有辰字、戌字、丑字、未字,也会提升日干的能量 , 也称着得地 , 但这一得地与所述得地,水平上有一定的差别 , 第一种得地,是大大的提升日干的能量,第二种得地 , 是略略提升日干的能量 。但假如辰戌丑未中占了三字,或四字都有 , 则又大大的提升了日干土的能量 。
得气:
日干为土(戊己同论),生在寅月、午月、戌月,寅中有丙火生土 , 午中有丁木生土 , 戌中有丁火生土,使土能消化吸收营养成分,因此日干就会有气 , 为相,故名得气 。
日干为土(戊己同论),要不是生在寅午戌三月,而八字年支、日支、时支有寅字、午字、戌字,也会提升日干的能量,也称着得气,但这一得气与所述得气,水平上有一定的差别,第一种得气,是大大的提升日干的能量,第二种得气,是略略提升日干的能量 。但假如寅午戌三字都有,则又大大的提升了日干土的能量 。
得势:
日干为土(戊己同论) , 除日干外,其他三个天干地支中又有戊或己,或其他十二地支中又各存有戊或己 , 八字中常含戊己较多,为得势 。
势者,阵营也 , 日干之土见戊己多,等同于一个人有诸多弟兄伙团结一致在一起,做事相互之间帮助,当然有阵营 。
举好多个例:最先 , 日干乙木,生在寅月,为得地,乙木在寅又处在帝旺,因此乙木日干就早已算是上是旺 。但假如其他天干地支有很多火来泄木,或许多 金来克木 , 或许多 土来耗木,就会有很有可能使日干乙木由旺强阳后 。对于到底是强是弱,也要进一步分析下来 。十二地支有亥卯未三字 , 亥卯未合木局,大大的提升了木的能量,因此乙木就更旺了 。天干地支的癸水生木,又提升了木的能量 , 这一乙木日干,可算作十分之旺 。
由此可见 , 八字中有双重水(壬水、癸水)生木,除日干属木外,未中有乙木、寅中有甲木,亥中有甲木,卯中有乙木,月干也是甲木,日干之木获得诸多木来协助 。八字中有年支未中的己土,寅中的戊土,时干的己土,木要克土,自然要耗日干的一些能量 。八字中有未中的丁火,寅中的丙火,木要生火 , 自然还要耗费日干的一些能量 。可是和协助日干的能量比起來,耗费日干的能量注定是太少了 。
八字中沒有金来克木 。因此 , 这是一个极旺的八字 。最先,日干辛金生在亥月 , 不可令,不可地,这时候,辛金就早已算弱了,对于究竟弱不?。惨雌渌旄傻刂Ф孕两鹩忻挥行?协助是大还是小,若协助非常大 , 辛金就可强阳后为强,若协助小 , 辛金终归属弱 。年支、时支寅中有戊土生金,月干有己土生金,时干有庚金协助辛金,这时候,日干辛金好像也有一点輔助的能量,但这种能量确实不强 。年干的丙火克金,年支、时支有丙火克金 , 克没了日干辛金的部分能量 。年支、月支、时支有甲木、日支有卯木,月支有亥月 , 金要克木,生宝宝水 , 那样,就更耗费了辛金的能量 , 因此,日干辛金算作较差了 。
综合性均衡 , 日干辛金算作较弱,不可地、不可气、不可势 , 故这是一个较差八字 。最先,日干壬水生在辰月 , 辰为水之墓库,使壬水有根 , 便由于壬水公墓,仅凭此点,壬水并不可以算旺,仅仅有根罢了 。对于到底是旺是弱,也要分析其他天干地支才可以明确 。时干辛金、时支有的辛金可生壬水,时支中的癸水可协助壬水,使壬水拥有一点借助 。年干戊土,年支中的戊土,月支中的戊土,日支中的丑土,时支中的丑土,均可抑制壬水 。年支有甲木,月支有乙木,均可泄壬水 。年支有丙火,月干的丙火 , 日支有丁火,壬水克火,均会耗费壬水的能量 。
综合性均衡,日干壬水属弱,因为有比肩、官星协助,并且,月令上占了一个墓库,故并不是太弱、较弱、偏弱 , 但是,壬水已算作弱得够意思了 。最先 , 日干甲木生在丑月,木生冬月相 , 日干有根,算中等水平,不弱罢了 。对于到底是强是弱 , 还须分析其他天干地支而定 。十二地支亥子丑三会水局,来世甲木,时干又为甲来助木,因此 , 日干就可论为很强了 。可是 , 年干、月干有辛金直克甲木,月支有辛金、时支有辛金也克甲木,日干必定大大的地耗费了 。而且 , 月支丑中在己大,时支戌中有戊土丁火,均在耗费日干的能量 。这时候,甲木到底是算旺還是算弱,就看起来不容乐观起來 。依据工作经验分析,这实际上是一个既不旺都不弱的八字,即中合八字,但依然感觉日干在中合当中,還是偏旺了那麼一点点 。

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