八段锦引导法 _生活经验

闭上眼睛冥心坐，（冥心盘趺而坐）握固静思神。叩齿三十六，两手抱昆仑。（叉两手向项后数九，息不要让耳朵听到，从此以后出入息都不可使耳朵听到。）左右
两边鸣天鼓，二十四次听到。（移两手心掩住两耳，先用第二指压中指，弹击脑后，左右各二十四次。）微摆撼动天柱（摇头左右回顾，肩膊随之转动二十四，先需
要握固）。赤龙（赤龙是舌头，用舌头搅动口齿和左右颊，等到津液产生再咽下）搅动水津。漱津（一种说法是鼓嗽）三十六，神水满口匀。一口分作三次咽（所嗽
津液分成三口作汩汩声而咽之。）龙行虎自会奔跑。（液为龙，气为虎。）闭住气搓热手，（用鼻引清气闭之，一会儿，搓手快速让其很热，鼻中慢慢地放气出来）
背摩后精门（精门是腰后外肾，合拢手心摩完后，收手握固。）尽这一口气，（再闭气）想着火烧着脐轮。（闭住口鼻之气，想用心火下烧丹田，感到热极了就用后
法。）左右辘轳转，（低头摆撼两肩三十六，想火从丹田透过双关入脑户。鼻引精气，闭片刻。）两脚放舒伸。（放直两脚。）叉手双虚托，（叉手相交，向上托空
三次或九次，）低头攀脚多次，（用两手向前攀脚心十二次，才收足端坐。）来等逆水上，（等到口中津液产生，如果没有产生再用急搅取水同前法。）再漱再吞
津。这样三次完了，神水九次吞。（称再漱三十六，像前面口分三咽，是分九次。）咽下汩汩响，百脉自调匀。河车搬运完毕，（摆肩并身二十四次，再转辘轳二十
四次。）发火遍烧身。（想丹田火从下而上遍烧身体，想时口鼻都闭气片刻。）邪魔不敢接近，梦寐不能昏。寒暑不能入，灾病不能迍。子后午前作，造化合乾坤。
循环次第转，八卦是良因。
诀讲：其方法是在甲子日，夜半子时抬起头，施行时口中不可以出气，只有鼻中微放清气。每天子后午前，分别行一次，或者昼夜共行三次，时间长了自然会知道。捐弃驱除疾?。?慢慢地感到身体轻盈，能够勤苦不懈怠，就离仙道不远了。
高子说：以上名叫八段锦法，是古圣相传，所以为图有八。握固二字，人多不考，难道只是闭目见到自己之目，冥心见到自己的心吗？趺坐时，应当用左脚后跟曲顶
肾茎根下动的地方，不让精窍漏泄罢了。行功何必要限制在子午，只要一天之中，能够有身闲心静的地方，就是下手所在，多少随行。如果认定二时，忙迫应该怎么
办呢？学道的人，不可以不知道。
八段锦导引图

文章插图

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叩齿集神三十六，两手抱昆仑，双手击天柱二十四。右法先须闭目冥心，盘坐握固静思。然后叩齿集神。次叉双手向项后数九息，勿令耳闻，乃移手各掩耳，以第二指压中指弹脑后，左右各二十四次。
左右手摇天柱各二十四。右法先须握固乃摇头左右顾，肩转随动二十四次。
左右舌搅上腭三十六，漱三十六，分作三口，如硬物咽之，然后方得行火。右法以舌搅口齿并左右颊，待津液生，方漱之，至满口，方咽之。
【八段锦引导法】两手摩肾堂三十六，以数多更妙。
右法闭气搓手，令热后摩肾堂。如数毕，收手握固，再闭气想，用心下火烧丹田，觉热极即止。
左右单关辘轳三十六次。右法须俯首摆撼左肩三十六次，右肩亦三十六次。
双关辘轳三十六。右法两肩并摆撼至三十六数；想火自丹田透双关入脑户，鼻引清气后伸两脚。
两手相搓，当呵五呵，后叉双手，托天按顶，各数九次。右法叉手相交向上托空三五次或九次。
以两手如钩各前攀双脚心十二次，再收足端坐。右法以两手向前攀脚心十二次，乃收足端坐，再候口中津液生再漱再吞，一如前数。摆肩并身二十四，再转辘轳二十四次，想丹田火自下而上遍烧身体。想时口鼻皆须闭气少顷。

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