《中医诊断学》表实证概念及称谓的商榷

【《中医诊断学》表实证概念及称谓的商榷】

《中医诊断学》表实证概念及称谓的商榷

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关键词:中医诊断学 表实证 概念 称谓
全国高等医药院校(5版)教材《中医诊断学》将八纲辨证中的“表实证”概念诠释为:“外邪侵袭,阳气集于肌表,正邪斗争,腠理密闭所出现的证候 。其临床表现,除有表证症状外,以无汗、头身疼痛、脉浮紧为特点 。多见于外感寒邪的表寒证 。”[而在全国普通高等教育中医药类规划(6版)教材《中医诊断学》对此未做明确解释 。]作者认为:这种观点显然是指张仲景《伤寒论》中麻黄汤所主治的外感风寒“表实证”而言,与八纲辨证中的“表实证”概念截然不同 , 不可相提并论,故今冒昧提出,以与同仁商榷 。
在《伤寒论》中,伤寒太阳经证有二:一是以恶寒发热,头痛身疼 , 无汗而喘 , 舌苔薄白,脉浮紧为主证;一是以发热,汗出,头痛 , 恶风,或鼻鸣干呕 , 舌苔薄白,脉浮缓为主证 。前者以风寒外侵,腠理闭塞,脉道收缩拘急之无汗,脉浮紧为特征,而称为“表实证”;后者以风邪外侵,腠理疏松,脉道松弛之汗出 , 脉浮缓为特征,故相应地将此证称为“表虚证” 。分别用麻黄汤和桂枝汤治疗 。实际上这“表实”、“表虚”只是一个相对的概念 。即从病机来看,二证腠理闭塞与腠理疏松;脉道收缩与脉道松弛是相对的 。从症状来看,二证无汗与汗出;脉浮紧与脉浮缓是相对的 。故此之“表实”、“表虚”者,只是用以区别外感风寒后出现的以腠之启闭、汗之有无、脉之紧缓为病理特征的截然不同的二种证候 , 与八纲邪正盛衰之“虚”、“实”无任何联系 。所以,此之“表实证”仅代表外感风寒证中以无汗、脉浮紧为特征的一种证候 。

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