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【望诊和触诊】望诊
望诊在诊断上占有重要的地位,所谓“望而知之谓之神” 。望诊的主要内容是观察人体的神、色、形、态,以推断体内的变化 。祖国医学的长期实践证明:人体外部和五脏六腑有着密切的关系,特别是面部、舌部和脏腑的关系更为密切 。因此通过对外部的观察,可以了解整体的病变 , 诚如《灵枢 。本脏篇》所说:“视其外应 , 以知其内藏,则知所病矣 。”
1.全身望诊首先望面部的精神气色、舌苔和舌质,然后望全身与局部损伤后所出现的各种形态 。
⑴ 望神色 精神镇静自然 , 面色滋润者伤势较轻;精神萎顿,面容憔悴,表情痛苦,面色不华,伤势较重 。五色对损伤主病为:白色主失血、虚证;青色主瘀血气闭,气血运行受阻;赤色主损伤发热;黄色主脾虚湿重 , 湿热阻滞;黑色主肾虚,或经脉失于温养 。
⑵ 望体态 《灵枢 。寒热病》云:“身有所伤血出多 , 及中风寒,若有所堕坠 , 四肢懈惰不收,名曰体惰 。”指出肢体损伤及受风寒均可导致肢体活动不利 , 称之为体惰 。注意观察体态,可为诊断提供重要依据 。骨骼及筋脉损伤 , 或因感受风寒致痹、致痿,可出现肢体活动丧失及各种保护性体态 。如小儿桡骨小头半脱位呈前臂旋前 , 肘半屈曲状态;腰椎间盘突出症可使脊柱代偿性侧弯 。望体态是骨伤科诊断疾病不可缺少的一部分内容,应予重视 。
2. 局部望诊
⑴ 望肤色主要是视皮肤的色泽与外型变化 。新伤出血者 , 肤色青紫,肿胀范围比较集中;陈旧损伤出血时间较长,肤色变黄,肿胀范围比较广泛;损伤后肤色青紫不断加深加大,为内部渗血不止的现象 , 应注意进一步检查或采取措施 。青紫而红应防止继发感染,肤色失去红润而变白者,为血虚或血循受阻;损伤部位肤色紫黑,应防组织坏死 。
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