藏药理论及用药法则


藏药理论及用药法则

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【藏药理论及用药法则】藏药,对药物来源、性味功效和用药法则有独特理论 。《月王药诊》首先提出五行学说和六味、八性、十七效的概念,《四部医典》又进一步加以阐明,使其上升到理论原则 。五行学说是指药物来源于土、水、火、气、空 。与当今所说的植物生态因子相似 。土,为药物生长提供土壤;水,为药物生长提供水分;火,为药物生长提供热能;气,为药物生长提供动力;空,为药物生长提供空间 。五行缺一不可,否则药物就无法生长发育 。来源于五行的药物与性味功效又有密切关系,土性偏强的药物味甘,具有重、稳、钝、柔、润、干之性,具有强筋骨,增生体力,滋补强壮之效,可治隆病 。根及根茎类药材大都属于土性 。水性偏强的药物,味涩、酸,具有寒、凉、润、稀、钝 、软、柔之性,具有使饮食营养、血、肉、脂肪、骨、骨髓、精等七大物质聚和 , 增生肌肉之效,可治赤巴病 。皮类和叶类药材属于水性 。火性偏强的药物,味辛、涩,具有促进七大物质基础成熟,助消化,促吸收,增生体热,荣润肤色作用,可治培根病 。花类、种子类药材大都属于火性 。气性偏强的药,味辛、涩 、咸,具有强筋骨,通经活络 , 增生体温,收敛疮疡 , 促进七大物质基础运行 。皮类药材大都属于气性 。空性偏强的药材,具有四性的通性,其功效通行全身无阻,舒胸宽腹,遍及肢体,适用于一切疾病 。果类和种子类药材大都属于空性 。同时这一理论还把药材的颜色和五行联系起来 , 认为黄色、淡黄色为土 ;白色者为水;红色者为火;绿色者为气;蓝色者为空 。并根据药材的颜色来考虑其属性,决定它的六味、八性、十七效 。

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