【4 中醫治病八法】
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下法與補法：虛症用補法，實症用下法，是一般療的基本法則 。但是如果病人體質衰弱，又染患積滯、實邪；正是體質雖強健，在受邪後，沒有及時採取適當地處理 ， 導致病邪深入體內而造成痼疾 。此時，就處於邪實正虛的情況，此時如一味用下法，恐有危境出現 。因此，必須以下法與補法相互配合，才能轉危為安，古人稱為此為「攻補兼施」 。黃龍湯、增液承氣湯之類的方劑，就是其代表 。
下法與和法：這兩種方法相配合時，具有和解與攻下的雙重作用 。例如傷寒邪在少陽，逐漸結於陽明時 ， 就會出現寒熱往來、胸滿煩的少陽症，同時又有腹滿脹痛、便閉溺赤的陽明症時，不妨用柴胡、大黃同用的大柴胡湯進行治療，就可以達到兩解的目的 。
運用時更要注意下列各點：有表症而無裡實症 ， 或者既有表症也有裡實症（表裡同?。潜碇⒓膘堆e實症，或雖病在裡，而非實症的 ， 都禁止用下法，以免招致反效果 。
老人、產婦、及病後津液不足而便秘者 ， 不可用峻下的方劑 。
孕婦、月經期間，如要用下法，必須十分謹慎 。
和法－和解疏滯 和－有調和之意 。和法是針對於病邪既不在表 ， 又不在裡，在半表半裡之間，既無法用汗法也不能用下法時，加以和解的一種方法 。小柴胡湯（傷寒論）就是其代表方劑 。
和法的應用範圍很廣 ， 既可用於外感熱病，也可應用於內傷雜症上 ， 是臨床上重要的法則之一，因此 ， 不可以等閒視之 。
和法與外感熱?。褐饕菓渺恫⌒霸谏訇柊氡戆胙e之間，往來寒熱、胸悶脅痛、不思飲食、噁心欲嘔等症之上 。
此時，病患既不宜汗，也不宜下，只適宜和解，小柴胡湯正是和解少陽的主方 。而治療疫症的達原飲，是和解三焦的主方 ， 治療溫病似瘧的蒿芩清膽湯 ， 是和解膽經的方劑 。以上都是將和法應用在外感熱病上的實例 。
和法與內傷雜症：和法在內傷雜症上的運用十分廣泛 。因為肝氣抑鬱而引發的頭痛、目眩、煩渴、口苦、兩脅脹痛、婦女月經不順等症，可用逍遙散來治療，這是應用疏肝和肝的原則 。
因為濕痰胃而引發的胸脘痞悶、噁心嘔吐、飲食不下時，可用溫膽、二陳來治療，這是化痰和胃的法則 。此外，方劑中的戊己丸，是屬於兩和肝脾的方法 ， 越鞠丸是和解氣、血、痰、火、濕、食鬱結的方法 。
凡是不用汗、吐、下三法，以一種緩和的方法來解除病邪困擾的，都可算是和法 。除了單獨使用外 ， 和法也可以與其他各法配合應用 。例如與清法同用的是柴胡白虎湯，與溫法同用的柴胡桂薑湯、兼表而和的柴胡桂枝湯、兼裡而和的柴胡芒硝湯等 ， 都是用和法與清、溫、汗、下各法搭配的典型方劑 。總而言之 ， 和法的運用很廣，只要辨證明確，選方恰當，都能夠達到很好的效果 。
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