荀子的《天论》
原文:
天行有常,不为尧存,不为桀亡 。应之以治则吉,应之以乱则凶 。强本而节用 , 则天不能贫;养备而动时 , 则天不能?。恍薜蓝环? ,则天不能祸 。故水旱不能使之饥渴,寒暑不能使之疾,袄怪不能使之凶 。本荒而用侈,则天不能使之富;养略而动罕,则天不能使之全;倍道而妄行 , 则天不能使之吉 。故水旱未至而饥 , 寒暑未薄而疾,袄怪未至而凶 。受时与治世同,而殃祸与治世异,不可以怨天,其道然也 。故明于天人之分,则可谓至人矣 。
【荀子的一篇文章】治乱,天邪?曰:日月星辰瑞历,是禹、桀之所同也;禹以治,桀以乱 , 治乱非天也 。时邪?曰:繁启蕃长于春夏,畜积收臧于秋冬,是又禹、桀之所同也;禹以治,桀以乱 , 治乱非时也 。地邪?曰:得地则生 , 失地则死,是又禹、桀之所同也;禹以治,桀以乱,治乱非地也 。
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