古人避席的原因是什么避席表示什么 _古人

导读：古人之间交往都有自己社交礼仪，尤其是面对老师还有比你阶级高的人，更要懂得一些礼节，不然容易被人说没有礼教。那么，古人避席的原因是什么？避席表示什么呢？想知道避席是什么意思，就来瞧瞧小编的介绍吧。
古人“避席”的原因是什么?
避席也称为辟席，它是东亚一种传统的交往礼节。以前，东亚人习惯席地而坐，当时人们为了表达自己的谦虚以及表示对客人的一种敬意，都要离开坐席伏于地，这就是避席。
【古人避席的原因是什么避席表示什么】关于避席这样一个礼节，有一个特别有名的故事，那就是“曾子避席”的故事。据《孝经》中记载，曾子是孔子的弟子。据说，有一次他在老师孔子那里侍坐，孔子就问他：“之前的圣贤们都有着至高无上的德行，奥妙精辟的理论，用来教导天下之人，人们就能和平友好地相处，君王和臣下之间也没有什么矛盾，你知道它们是什么吗?”曾子听过之后，意识到了老师孔子是要给自己讲解最深刻的道理，于是马上从席子上站起来，急忙走到席子外面，毕恭毕敬地回答道：“我愚钝，怎么能知道，还请老师把这些道理教给我。”
在这里，曾子赶忙离开席子就是避席，是一种十分礼貌的行为。当时，曾子听到老师要向他传授知识和道理的时候，他立刻站起身来，走到席子外想听从孔子的请教，这是对老师一种非常尊敬的做法，也是出于一种礼貌的做法。最后，避席这个礼节也就逐渐流传了下来。
避席表示什么
避席亦作辟席，是东亚传统的交往礼节之一。东亚传统以前习惯席地而坐(中国在宋代以后才普及使用椅子)，为了表示对对方的尊敬和自己的谦逊，都要离开坐席而伏于地，这种做法便叫做避席。
古代避讳的原则
一、国讳
国讳，故又称君讳、公讳。这种避讳等级最高，举国上下包括皇帝都要遵守规则。本来国讳只指皇帝本人和其父祖名字，后来范围逐渐扩大，皇后及其父祖的名字、皇帝的字、前代年号、帝后谥号、皇帝陵名、皇帝生肖等都被纳入这种避讳的范畴。
二、家讳
家讳又称私讳，指的是家族内部避父祖名的规矩。这实际上是国讳延伸至家庭的表现，一样象征着封建社会父权的伦理观念。可惜的是不少人成为了这种规矩的受害者，李贺显然就是其中最具代表性的，因父名晋肃，“进”与“晋”音同，犯家讳不能参加进士考试，纵然才华横溢也无法一展抱负，二十七岁便郁郁而终。
三、内讳
内讳又称妇讳，也是实行于家族内部，但不同的是家讳避的是父祖名讳，而内讳则是避母祖名讳，《礼记·曲礼上》有云：“妇讳不出门。”
四、圣讳
这种就是《公羊传》中所说的“为贤者讳”，是对封建社会推崇的圣贤的避讳，这种避讳的对象每个朝代都不尽相同，一般来说需要避的圣人就是老子、孔子、孟子等，在汉朝后皇帝的名字有时也被算在其中。
五、宪讳
古代下属官员对上司长官称“大宪”、“宪台” ，所以所谓宪讳就是避上司官员的名讳。西晋羊祜逝世后，荆州百姓感念其恩德，便自发避讳，一律将“户”改叫“门” 。我们最熟悉的就是宋代陆游在《老学庵笔记》第五卷里描述的“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭於市曰：‘本州依例放火三日。’”
六、个人讳
这种避讳相比而言没有统一的对象，一般来说都是官吏自己仗着权势而强行要求手下避讳，如果不避就要受惩罚。这种行为往往引得众人不满，官员强行要求避讳是为了体现自己的权威，最后却弄巧成拙令众人心中毫无敬意只有畏惧和厌烦，也是本末倒置。“只许州官放火，不许百姓点灯”就是最好的例子，州官叫做宋田登强行要求治下百姓避其名讳，百姓心怀不满便有了这句用来嘲讽表示不满的千古名句。

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