徽菜,作为徽商交流的手段 , 同时也是一种“身份”的象征,闻名于中国大江南北 , 影响了大半个中国的饮食文化 。而随着徽菜文化的逐渐发展,徽菜成为中国八大菜系中的一门美食派系,成为影响历史文化的一个品牌 。徽菜更是一门动态的艺术 , 下面就让我们来了解下徽菜的一门火与调料的艺术 。
对于徽菜的定义,2006年中国烹饪协会在认定黄山市为“中国徽菜之乡”时 , 专家组论证:“徽菜,从广义上说是安徽菜的简称;从狭义说,是指古徽州形成的菜肴流派 。”《徽州地区简志》中是这样记载的:徽菜 , 即徽州菜肴 , 为安徽菜系的主要代表 。徽菜在南宋年间发端于歙县,清代以后,随着商业的发展,大量绩溪人从事徽菜馆业,并逐渐扩大到长江流域大小城镇 。新中国成立以后,徽菜进一步面向全国,在海外也享有盛誉 。
徽菜讲究色、香、味、形、分量和汤卤,能够在保持本菜系统烹制技法的基础上,吸取各菜系之所长,不断创新 。徽菜开始以烹制山珍野味着称 , 主料和配料大都取于本地的土特产品 。随着徽菜业的发展 , 广泛选用山珍海味和各地的土特产品,菜肴品种花色不断增多 。
【徽菜:一门火与调料的艺术】徽菜老少皆宜,雅俗共赏,徽菜还与历代名人结下了不解之缘 。乾隆皇帝下江南,徽州的“马鞍桥”、“盘缠馃”吃得他“乐不思蜀” 。胡适一生钟爱家乡的“一品锅”以寄托思乡之情,后人便将其命名为“胡氏一品锅” 。毛在武汉吃了绩溪厨师烹制的武昌鱼后,诗兴大发:“才饮长江水,又食武昌鱼……”一道“红烧划水”受到邓连连称道 , 并称赞“徽菜与川菜,应该各有特色”……徽商历来贾儒并重,许多传统徽菜都有美妙动人的传说或典故,文化味十足 。在相当长一段时间里,徽菜不仅被誉为首屈一指的美食派系,更被推崇为一种文化现象 。
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