古语云:姓氏者 , 标示家族血缘之符号也 。自古以来姓氏是作为家族血脉的传承依据,姓氏这一文化可以追述到很久以前 。复姓也是属于姓氏的一种 , 在现在看复姓已经越来越少了 。复姓是怎么来的呢?一起来民族文化里看看 。
一、由封邑而来
令狐氏 , 《百家姓》中记述为:周朝时有个名叫魏颗的人屡立战功 , 受封于令狐邑,后人遂以“令狐”为姓;段干氏,老子裔孙李宗受封于段干 , 其后人遂以“段干”为姓 。此外,还有梁丘、上官、羊舌等复姓,都属这种情况 。
二、因居地而来
东郭氏 , 周朝时齐国公族大夫有居住在国都临淄东郭的,后人遂以“东郭”为姓闾丘氏,齐国有位名婴的大夫居住在闾丘,时称闾丘婴,后人遂以“闾丘”为姓 。楚庄王的小儿子名子兰 , 被封为上官大夫 。上官,地名,在今河南滑县东南 。子兰的后裔世世代代定居在这里,便以上官作了姓氏 。
欧阳姓,本禹王之后 。禹的儿子启建立夏朝,到少康时,封庶子无余于今浙江绍兴 , 建立越国 。公元前306年,越国被楚国所灭,亡国之君无疆的儿子名蹄 , 受封于乌程(今浙江吴兴)的欧余山之南 。古时称山南水北为阳,山北水南为阴,所以蹄又被称为欧阳亭侯 。其后遂以欧阳为姓氏 。
东方之姓,是以方位为姓 。出自上古伏羲氏 。按《周易》八卦推算,伏羲氏出于“震”卦,位主东方 , 于是伏羲后裔的一支,就以“东方”为姓 。与此同类的还有北宫、东宫、南门、西门等姓 。周文王之后姬括,世代袭为卫国上卿 , 居住在京都北宫门外 , 于是以北宫为姓 。春秋之时,郑国某大夫居于西门,其后人便姓了“西门” 。
属于此类的还有贺兰(山名),羊舌,百里(邑名)、澹台(湖名)、南宫、濮阳等复姓,也是因居地而得 。
三、由官名、王父之字、爵系、族系而来
公元前445前,杞国亡于楚,杞简公之弟佗逃到鲁国 。鲁悼公因其本为夏王族之后 , 予以优待,封爵为侯 , 世称夏侯 。以后,佗的子孙就用夏侯作了姓氏 。西周开始,朝廷设有司徒、司空、司马的官职 。
司徒掌管土地和人口,司空掌管工程建筑,司马掌管军政和军赋 。这些职官权重位尊,显赫一时,他们的族人引以为荣,便将官职拿来作了姓氏 。属于此类的还有太史、司寇、乐正、少正、宗政、即墨、亓官、巫马、乐正、左丘等等 。
四、公羊、子车等复姓由王父之字而来
【复姓的由来,复姓朋友必知】公孙、仲孙等复姓由爵系而来;叔孙等复姓由族系而来 。
司马迁因为“李陵案”而受宫刑 , 他的两个儿子司马临与司马观怕被株连,就改名换姓,隐居乡里 。兄弟俩各取“司马”中的一个字,哥哥在“马”字左边加两点,改姓“冯”;弟弟在“司”字左边加一竖 , 改姓“同” 。又如欧阳这个复姓,有的简化为姓欧,有的简化为姓阳 。钟离简化为钟,公孙简化为孙 , 等等 。
五、由人名而来
端木氏,鬻熊,仕于周 , 为文王、武王之师 。鬻熊生二子,长子熊丽,次子端木 。端木生典,典以父名为姓,名端木典,这是端木得姓之始祖 。
颛孙氏,春秋时期 , 陈国簪缨之后代有公子名颛孙在鲁国做官,其后代子孙以他的业绩为荣耀,于是以祖名颛孙为姓,称颛孙氏 。
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