佛教加持,指的是互相加入,彼此摄持 。是佛菩萨以不可思议之力,保护众生 , 也称为神变加持 。那么,加持有什么要讲究或者要注意的地方吗?你了解过吗?不了解的话就和小编一起到佛学入门中学习一下吧 。
密教认为大日如来以大悲大智随顺众生、佑助众生,称为加;而众生受持其大慈悲,则称持 。
此一解释,与‘瑜伽’(梵yoga)之义相同 。即大日如来与众生相应合一,如来三密与众生三业相互相应 , 摄己入他,令其感知如来之慈悲,则可成就种种妙果以期成佛,此称三密加持 。日僧空海即根据此说,立‘即身成佛义’之说 。
三密加持有二种:
(一)、自行加持,即行者手结密印,口念真言 , 心住三摩地之修法 。
【加持有什么讲究?加持要注意的地方】(二)、阿阇梨加持,即灌顶师就曼荼罗阿阇梨,具足羯磨 , 以普贤三摩地引金刚萨埵入己身之修法 。由此二种加持 , 现身可证菩提 。
又大日经疏卷九举出‘法界加持’之说,即诸佛、真言、众生等之实相 , 皆是毗富罗法界,以此更相加持 , 故称法界加持 。因众生、诸佛菩萨与真如法界三事平等,故互相加入,彼此摄持感应 。
大日经要义钞卷一举出四种加持,即:法法加持、法人加持、人法加持、人人加持,其中法法、人人二种为同类加持,人法、法人为异类加持 。
咒禁之作法亦称加持 。如五处加持,系行者为消除过去罪业,显现本来具足之五智功德 , 以印契或杵铃等法器加持身体五处(额、两肩、心、顶及喉) 。
又有所谓加持香水,即心念香水,使之清净,口诵明咒 , 持印契以加持 。此外,尚有加持供物、加持念珠等,皆为清净供物或念珠之禁咒法 。其所用之印契、明咒等,即称加持印明 。
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