寒食节在清明节前几天寒食节和清明节区别是什么

寒食节和清明节，都是中国的传统节日之一，很很长的历史文化。对于这两个节日之间有还说呢么区别，以及寒食节在清明节前几天到底是多少，都一起来看看吧！

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寒食节在清明节前几天寒食节是汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为中国民间第一大祭日。不少地区又把清明节称为寒食节、祭祀节。寒食节应当在清明节的前一天（一说“前两天”），由于时间相近，人们便习惯地把两个节日当成了一个节日。
寒食节和清明节区别是什么【寒食节在清明节前几天寒食节和清明节区别是什么】晋公子重耳未继位之前，遭到晋献公的追杀，在外颠沛流离了19年。介之推与狐偃、赵衰等一批老臣，与重耳患难与共，相伴十几年忠贞不二，吃尽了苦头。最艰难的时候，介之推曾割下自己大腿上的肉让重耳充饥。后来，重耳当了君王，也就是著名的五霸之一晋文公。他重赏了有功之臣，谁知偏偏把介之推给忘了。而介之推却也不申辩，不争功，背着老娘隐居深山，过着清贫的生活。后来，晋文公想起了介之推的功劳，十分惭愧，便派人寻找介之推母子。打听了很久，听说在绵山一代隐居。可是还是寻不到，晋文公便下令放火烧山，想逼介之推出来。
面临大火，介之推仍不下山，最后与母亲紧抱一棵大树，被活活烧死。晋文公十分懊悔，便下令厚葬介之推，还改绵山为介山，以示追悼，并亲自为介之推扫墓。晋国百姓为纪念介之推，每年冬至后的第105天，一般在清明节前那一天即介之推被焚日，定为寒食节，家家户户禁烟火，吃三天寒食。后来，清明节扫墓习俗流传下来，成为我国人民追念故人、寄托哀思的风俗节日。
清明寒食后
由于寒食节是冬至后第105天，从冬至到清明有七个节气的时间，节气是根据太阳黄道平分为二十四个等份而得来的，黄道一圈360度等于地球公转一圈的时间，也就是365天5小时48分46秒。这个时间平分成二十四个等份，就是一个节气的时间。
也就是说黄道十五度等于一个节气，但一个节气大于十五天，约为十五天五个多小时。所以清明节就是“冬至后”第106天或者107天，就是因为每个节气多出来的五个多小时而导致的，因此清明节总在寒食之后一到两天之内。
由于寒食节也是“禁火节”，人们熄灭了所有的火种，等过了寒食节之后，重新钻木取新火，作为新一年的起点，而这种习俗就是“改火”，也叫“请新火” 。以前的皇帝在寒食之后，也会赐给大臣带火的柳棍，老百姓也用柳条相互取新火，并且把柳枝插在门前，表示新火已取，可以重新烧火做饭了。
在《改火解》中记载：“盖四时之火，各有所宜，若春用榆柳，至夏仍用榆柳便有毒，人易以生疾，故须改火以去兹毒，即是以救疾也” 。《周书·月令》中说：“春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞‘楢’之火，冬取槐檀之火。一年之中，钻火各异木，故曰改火也” 。
春季为一年之始，也就是寒食节“禁火”之后，人们就会用榆树枝或者柳树枝来取“新火”，所以柳枝之火就为一年的新火，而清明节用柳枝的习俗就是由此而来。
清明改新火，榆柳显坟头
俗话说：“百善孝为先”，当人们取到新火之后，不能忘了祖先，所以寒食节之后取到新火，首先要去祭拜祖先，于是清明这个节气就变成了一个祭祖的节日。而清明节的祭祖也就是前往祖先居住之地，用新取之火给先人们送一些“钱粮”，俗称“送钱粮” 。
因此“清明”这个节气代表着东南风至，而清明节祭祖的习俗就是因为人们取到了新火，开始了新一年的生产生活，在新火开始之时，去给祖先送一些“钱粮”，也就是用新火烧一些纸钱。而“新火”就是榆柳之火，用这种火焚烧纸钱，就是新火送钱粮。
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