说到“三天打鱼,两天晒网”的道理大家都懂 , 不管做学问还是做人都要专一,更要有自己的主见 。一昧的见异思迁 , 到头来只会让自己失去初衷,一事无成 。那么本期的寓言故事,为你讲述多歧亡羊的故事 。
杨子的邻居家丢失了一只羊 。这位邻居已经率领了他的家属亲友等人去追寻,又来请求杨子的童仆帮忙去追寻 。杨子问道:“哎,丢了一只羊 。为什么要这么多人去追呢?”邻居回答说:“岔路太多了 。”追羊的人回来后,杨子问邻居:“找到羊了吗?”邻居回答说:“没有追到,还是让它跑掉了 。”
杨子问:“为什么会让它跑掉呢?”邻居回答说:“岔路之中又有岔路 , 我们不知道它到底从哪条路上跑了,所以只好回来了 。”杨子听了,心里难过,改变了脸色 , 很长时间不说话 , 整天没有笑容 。他的学生觉得奇怪,问他说:“羊是不值钱的牲口 , 又不是您自己的,而您却不说不笑,为什么呢?”杨子不回答,学生不知道杨子到底是什么意思 。
杨子的学生孟孙阳从杨子那里出来,把这个情况告诉了心都子 。有一天,心都子和孟孙阳一同去谒见杨子,心都子问杨子说:“从前有兄弟三人,在齐国和鲁国一带求学,向同一位老师学习 , 把关于仁义的道理都学通了才回家 。他们的父亲问他们说:‘仁义的道理是怎样的呢?’老大说:‘仁义使我爱惜自己的生命,而把名声放在生命之后’ 。老二说:‘仁义使我为了名声不惜牺牲自己的生命 。’老三说:‘仁义使我的生命和名声都能够保全 。’这三兄弟的回答各不相同甚至是相反的,而同出自儒家 , 您认为他们三兄弟到底谁是正确谁是错误的呢?”
杨子回答说:“有一个人住在河边上,他熟知水性,敢于泅渡,以划船摆渡为生,摆渡的赢利 , 可供一百口人生活 。自带粮食向他学泅渡的人成群结队 , 这些人中溺水而死的几乎达到半数,他们本来是学泅水的,而不是来学溺死的,而获利与受害这样截然相反,你认为谁是正确谁是错误的呢?”
心都子听了杨子的话,默默地同孟孙阳一起走了出来 。出来后,孟孙阳责备心都子说:“为什么你向老师提问这样迂回,老师又回答得这样怪僻呢 , 我越听越糊了 。”心都子说:“大道因为岔路太多而丢失了羊,求学的人因为方法太多而丧失了生命 。学的东西不是从根本上不相同,从根本上不一致 , 但结果却有这样大的差异 。只有归到相同的根本上 , 回到一致的本质上 , 才会没有得失的感觉,而不迷失方向 。你长期在老师的门下,是老师的大弟子,学习老师的学说,却不懂得老师说的譬喻的寓意,可悲呀!”
【寓意】求学的人经常改变学习内容、学习方法,就会丧失本性,迷失方向 , 甚至丧失生命,只有抓住根本的东西、统一的本质的东西不放,才不会误入歧途 。
【多歧亡羊告诉我们什么道理 求学做人要专一】【结束语】我们不仅学习上要紧紧抓住根本的东西,一致的本质的东西 , 观察和处理一切事物都应该这样 。客观事物错综复杂,干什么事情 , 都必须专一 , 不能三心二意,见异思迁 。如果毫无主见 , 见到岔路就想另走,那就会歧路亡羊寓言所告诫的那样,到头来是会一无所获甚至会有丧失本性甚至丧失生命的危险的 。
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