生旦净丑,是戏曲中重要的角色 。每个角色都分行得非常细致 。最早的时候是分为十行,到后来才归位了生旦净丑四行 。生旦净丑也作为成语来使用 。本期京剧文化,就来为你介绍京剧的四大行当 , 一起来了解吧!
生
祝枝山说:“生即男子 。”说得简单,却合情合理 。先生、后生、儒生以及张生、李生等等,其中“生”的本来含义不都是对男性的称谓吗?有人可能觉得这太简单、普通了,硬要去考证其中的奥秘,结果就生发出一些牵强附会的说法 。
旦
人们常想弄明白为什么舞台上的女性要称“旦”?戏剧史家周贻白认为,“旦”字系由“姐”字演变而来 。顺序是先有“姐”,由“姐”讹为“妲”(宋杂剧中有《老孤遣妲》、《双卖妲》、《褴哮店休妲》,“妲”皆“姐”之讹) , 再由“妲”简笔为“旦”(金元院本中有《旦判孤》、《酸孤旦》 , 原来的《老孤遣妲》成了《老孤遣旦》)(见周贻白《中国戏曲论集》) 。“姐”历来是对女性的称谓,既然“旦”即“姐”之讹 , 那么“旦角”专演女性也就很好理解了 。
净
元人柯丹丘认为“净”即“靓”之讹 。他解释说:“傅粉墨献笑供诌者,粉白黛绿,古谓之靓装,今俗讹为净 。”“净”用脸谱,确是粉白黛绿,符合“靓”的含义,柯丹丘的说法是可行的 。
丑
丑,其实不用解释,无非是相对于“俊”来说的 。人们不是常说“丑扮”、“俊扮”吗?“丑角”扮演的人物虽不全是坏人,但大都须在鼻梁上抹一块白粉 , 其形象毕竟是丑的 。
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