语言是人类最重要的交际工具 , 是人们进行沟通交流的各种表达符号 。在中国,大部分人都讲汉语,但在不同的地区,有不同的语言和方言,特别是一些少数民族都有他们本民族的语言 。仡佬语是仡佬族的语言,是仡佬族文化的重要组成部分 。下面,我们就来了解下与众不同的仡佬族语言 。
仡佬族有自己的语言──仡佬语,只有千余仡佬族人还会说这种语言 。因为居住分散,各地仡佬语差别很大,多数仡佬族人会说汉语、苗语、彝语、布依语等多种语言 。仡佬语国内认为属汉藏语系,国际上一般将其看做壮侗语族下的一独立语支——仡央语支,国外对壮侗语族是否属于汉藏语系,有许多不同看法 。大体上看,仍然使用仡佬语的仡佬族已为数不多,主要集中在贵州之平坝、安顺、普定、关岭、六枝、大方等县,广西,云南,越南等地也有点状分布 。
根据仡佬语的语音系统、词汇构成和语法特征,仡佬语可分为四个方言,每一方言内又可分若干土语 。由于仡佬族长期居住分散,故方言差别较大 。黔北方言的仡佬族自称“哈给”,分布于贵州的仁怀、关岭、晴隆、贞丰及广西的隆林三冲地;黔中方言的仡佬族自称“告”或“德佬”,分布于平坝、织金等地;黔西方言的仡佬族自称“补尔” , 分布于黔西、织金等地 。黔西南方言的仡佬族自称“多洛”,分布于水城、织金及云南之麻栗坡、马关等地 。
【与众不同的仡佬族语言文化】黔东北仡佬族也曾经有自己的语言,据明《思南府志》载,“居郡西北者 , 若务川、若沿河,号土人,曰土蛮,有土语”,又清 魏源 《圣武记》卷七:“苗叛时 , 惟沿边土蛮不从乱 。土蛮者,号仡佬 。” 可知今天沿河等地的“土家族”实为仡佬族 。沿河务川思南等地的汉语方言中仍留有仡佬语的特征语法 , 比如“十几”,沿河话为“等十”或“头十”,个位在十位前面 , 与一部分仡佬语“数词11—19与量词组合时,个位数居前,量词居中,‘十’在后 。如‘十三个’说成‘三个十’”形式相近 , 却不见于土家语等其他语言 , 当是仡佬语遗存,证明了《思南府志》民族记载的正确性 。
由于居住分散,汉语已成为通用语,不少人还通苗语、彝语、布依语 。过去认为仡佬族没有本民族文字,以汉字为共同文字,但是2008年底,贵州仡佬学会在贵州民间发现了《九天大濮史录》一书,证明仡佬人有自己的文字——仡佬文 。
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