八字中格局用神的取法点窍 _八字

在八字八字命理中，八字拿到手，务必先从八字中定下格局，再查询用神，而格局的选中，是搜索用神的重要。
格局分成一般格局和独特格局两类，下面，就给各位介绍一下，八字中格局用神的取法点窍。
八字中格局用神的取法点窍1、论格局
　?。?）一般格局取格之法
普通格局专以意味着本身的日干为主导，随后相互配合月令（月支），以月支所藏的人元透干而取之，当所藏族人元不透时，要以所需取之。
每一个月支中都隐藏着一个到三个十二天干，例如月支是巳，巳中隐藏着庚丙戊，在其中巳为本气，庚金是肾气，戊土为余气，因此应以本气为主导，再考虑到其他。假如本气不透，肾气、余气透着，也可用谓之用。
　?。?）独特格局取格之法
特殊格局是以月支藏干全不透，或是依据八字的全局性之气魄来明确格局。
2、论用神
在八字命局中产生的阴阳五行生克制化、旺衰不一、轻和重不一，例如，身弱杀重而不到，身旺无制而过于等，这类“不到”和“过于”称作病。
如人拥有病就得请医院看?。?医师依据病况，对症治疗，病就好了。而八字命局中，制其“不到”和“过于”者则为药。这药便是四柱中的用神。
3、论选取用众神法
八字中喜用神和忌神的取法，是批断八字的命、运、流年的重要。因而，喜用神和忌神在八字中，占据非常关键的影响力，正常情况下在一般格局的八字中，喜用神和忌神取法的依据，分成病药、过关、牵制、调侯。
　?。?）病药
《滴天髓》云：“强众而敌寡者，势在成其寡，强寡而敌众者，势在成乎众。”强众敌寡和强寡敌众，其大道理是一致的，只有沿着气魄而推断凶吉，若有一二点不顺遂的地方，仅有抛下它才算是最好的，这就是势在成乎于众的意思。
这类格局，甚众全局性气魄为主导，不因日元为主导。假如全局性中有不顺遂的地方，则要把不顺遂处去之，为病药之法。一但病部除掉，则八字神龙活现，有利临身，一生康泰也。
　?。?）过关
通关分成二种，第一种为，喜用神和忌神旗鼓相当，务必引通其气，一强一弱必须调合之。如官星旺而日元弱，用章以过关。
日元强而偏财轻，用食伤以过关。即使全局性无过关之王，亦必想办法过关，例如，喜忌神彼此对立面，不可以并且用，又不可以去一留一，则务必以过关以调合之。如官伤相争，务必用财。财印对战，须用官星。该类八字最不容易看。
　?。?）牵制
格局得病有药，相互之间衡护，八字相互配合趋向中合者，人必聪慧智巧，运程顺利。八字中喜忌神中合单纯，众人皆知不妒，免伤随顺者，人必忠厚老实诚信，一生运势也多平稳，且健康平安。
　?。?）调侯
调侯之法有二，暖燥过于喜晨露以润之，湿寒过于宜太阳以暖之。得气之寒遇暖而成，得气之燥逢寒而成。过度湿者滞而无成，过于燥者烈而有祸。
凡八字中必须调侯者，虽见官星财印食伤，一概延缓论议，唯一调侯为要。寒虽甚要暖有气，暖虽至要寒有根，调合气候，也是根在苗先，务必原局有根，运到其地，当然发荣。若原局没根，虽值佳运，徒有其表，一生鸿福亦缺乏也。
4、论独特格局用神取法
一般八字命理格局均有找到喜忌神及元魂高低的方法，但仍有极少数格局不可以以常法基础理论之，这些尤其格局大致论有三类，即从强（势）格、从弱格、化气格。
　?。?）从强格
曲直仁寿县格，又被称为专木格，凡八字中木气太旺，没法找到元魂高低时，以专木格论之。
从革格，又被称为专金格，八字中金气太旺至相当程度，而没法辩解元魂高低时，以专金格论之。
润下格，又被称为专水格，八字水太旺，以专水格论之。
炎上格，八字火气独旺，没法辩解其高低气魄时，以炎上格论之。
家穑格，又被称为专土格，八字格局中土气太旺，听从土气才可以辩解衰旺。
【八字中格局用神的取法点窍】　?。?）从弱格
从官星格，八字命局官星太旺，仅有从其官星，才可以引通其气，不然厄难多重，该类均为从官星格也。
从财格，八字财运太旺，不从从其气魄，则无法“存活” 。
　?。?）化气格
化火格，八字命局中火气太旺，用化火格局论之。
化土格，八字中土太旺，有合化土之字，宜用化土格论之。
化金格，八字金气充沛，天干地支五行均合化作金气，宜用化金格论之。
化水格，八字中天干地支均合化为水局，宜用化水格论。

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