还记得小时候外国童话美人鱼的故事吗?一条美人鱼因为被王子救了一命,因此而爱上了王子,跟女巫做交换换取人类的双腿 , 但还是没有被王子认出来,最后天亮变成泡沫消失在海面上 。而我国民间也有传承百年的古渔雁民间故事,想知道的话就跟着小编了解辽宁文化吧!
【传承百年的古渔雁民间故事】古渔雁民间故事是产生和流传于辽宁省盘锦市大洼县辽河口海域的二界沟一带,以渔业文化为基础的汉族民间传说故事 。主要包括古渔雁始祖崇拜、古渔雁海神崇拜、古渔雁龙王崇拜、“古渔雁”祭祀和庆典、“古渔雁”渔具的起源和演变等 。
具有重大的历史价值、很高的科学价值、有独特的文化价值和重大的现实意义 。已经列入第一批中国国家级非物质文化遗产目录 。“古渔雁”式行踪在世界范围内多已绝迹,唯独辽河入海口还有遗存,堪称人类远古渔猎活动的活化石 。
历史渊源
很久以前 , 辽宁省盘锦市大洼县辽河口海域的二界沟小镇就是特殊的打鱼人群体——古渔雁的落脚聚集之地 。持这一生计的打鱼人没有远海捕捞的实力,只能像候鸟一样顺着沿海的水陆边缘迁徙,在江河入海口的滩涂及浅海捕鱼捞虾 。因这一群体沿袭的是一种不定居的原始渔猎生计,故辽河口民间称其为“古渔雁” 。他们在几千年的迁徙中,饱尝了大自然风雨的洗礼和潮浪的淘练,形成了宝贵的、沉淀深厚的渔雁文化 。
主要特点
二界沟的古渔雁主要是从华北的冀中、冀东地区通过旱陆和水陆迁徙到此地的打鱼人,他们是古渔雁民间文学的创作者与传承者 。由于生计的特殊性 , 古渔雁汉族民间文学和一般海岛渔村的汉族民间文学有很大的不同 。鲜明的渔雁生计特点和原始文化遗韵对该群体的历史与生活、习俗与传统、信仰与文化创造等有全方位的反映 。在形式方面 , 古渔雁汉族民间文学篇幅短小 , 情节简单,内容原始,较少发展和变化 。其主要特点是:
第一,与捕捞生活的依存性与伴生性 。“古渔雁”汉族民间故事是以捕捞为生计的特殊群体的口头文学,其传承历经千百年的岁月 。从内容上看,“古渔雁”汉族民间故事主要反映了这一群体对“渔雁”始祖的追怀 , 对海王、龙王和大自然的崇拜 , 对远古时代渔雁生活足迹的描述,对“古渔雁”群体中英雄人物的颂扬,对生产与生活中祭祀、婚丧嫁娶等习俗的解释等等 。这些古老的叙事都与“古渔雁”群体的捕捞生活紧密相联,有着鲜明的依存性和伴生性 。
第二,独特的区域性与行业性 。渔雁群体长年生活在渔船上,识字的人很少,几乎所有有关航海、渔捞、祭祀等渔俗知识和技艺都是依靠口传下来的,传承内容与方式简单又原始 。由于海上生产风浪大、船上空间有限 , 休息时间短,因而“古渔雁”故事在形式上大多篇幅短小 , 情节简单,语言活泼生动 。
第三 , 实用性与娱乐性 。每逢打鱼人在海上作业,打根子、打樯网桩、下网、抬货、踩打桩板、渔船下水等劳作 , 都有短小、质朴的口头文学伴随其中,以激发人们的干劲和劳动乐趣 。闲暇时 , 又为旧时单调、封闭的“古渔雁”群体的日常生活注入了色彩和生气 。因此,“古渔雁”汉族民间故事曾是该群体重要的精神食粮 。
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