渊源一
第一个渊源：源于有娀氏，出自商王朝始祖契（阏伯）之母狄 ， 属于以先祖母名字为氏 。
《史记·殷本纪》中记载：“殷契母曰狄 。”狄，亦称娀，是传说中商王朝始祖契（火神阏伯）之母，一作娀简、简狄、女修、简易、简逷，是颛顼之裔有娀氏（山西永济）之女 。史书记载，有一次她偶出行浴，吞鳦卵而生契 。“鳦” ， 是“燕”字的古写 。其实，在氏族图腾分类学上，商族为东夷的一个分支，以鳦为图腾，所以有玄鸟生商之说，当由夷族鸟图腾推衍而来 。在契的时代，还是母系氏族社会末期，其后裔子孙中 ， 很早即有以先祖母之名字为部族称谓者，称狄氏族，后以为姓氏，称狄氏，是非常古早的姓氏之一，远早于周王朝时期形成的狄氏 。
渊源二
第二个渊源：源于姮姓，出自尚末周初北方民族狄族 ， 属于以部族名称为氏 。
狄，在唐虞时期封黄帝之后姮姓氏族为狄氏、翟氏，始有狄族 ， 世居北地，后在商王朝时期迁徙西河地区 。周王朝时期的狄族，主要活动于齐、鲁、晋、卫各诸侯国之间，后世的子孙中有取族名的谐音汉字为姓氏者，称狄氏 ， 世代相传 。公元前的一千年间 ， 狄族一直活跃于今陕、甘、宁、内蒙鄂尔多斯以及河南、河北、山西和山东西部一带 ， 东汉末期至魏、晋期间 ， 大部分融合于汉族之中，少部分成为后来蒙古民族的先民，“狄”的称谓在历史上消声匿迹了 。在历史上狄族的后裔子孙中，有以部族汉称为姓氏者 ， 称狄氏，历经五胡十六国以及南北朝时期，在隋、唐时期已经是蔚然大族，世代相传至今 。在中华民族的姓氏演绎历史上 ， 狄氏家族分衍有许多姓氏 ， 如：狐姓、翟姓、颓姓、泉姓等等 。
渊源三
第三个渊源：源于姜姓 ， 出自西周成王封炎帝后裔参卢氏在狄城，属于以国名为氏 。
周朝时期有一参卢氏族，为炎帝后裔，他们的始祖叫做姜孝伯，亦称姜考伯 ， 是周成王姬诵的舅舅 。姜孝伯是炎帝姜氏的后裔 ， 因原在参卢（山东高青）居?。?所以又叫做参卢氏 。西周初期 ， 周成王姬诵封姜孝伯于狄城（山东博兴高苑镇 ， 一说在河北正定），他在那里建立了狄国，因地在周都北方，因称北狄，其后裔子孙以及国民中多有因称狄氏者，世代相传，史称狄氏正宗 。狄氏族人大多尊奉姜孝伯为得姓始祖 。
渊源四
第四个渊源：源于官位，出自两周时期官吏狄者，属于以官职称谓为氏 。
狄，是两周时期官吏中下士的称谓，而狄者，则是专指地位比较低下的“乐吏”，也就是演奏宫廷音乐官员中的“配角”，职责包括服侍地位崇高的乐师、修理乐器等 。在典籍《礼·祭统》中记载：“狄者，乐吏之贱者也 。”在狄者的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者 ， 称狄氏 ， 世代相传 。
渊源五
第五个渊源：源于姬姓，出自春秋时期鲁国工匠狄虒弥，属于以先族名字为氏 。
狄虒弥，原名姬狄，是春秋时期鲁国的著名将领，大勇士 ， 当时在鲁国军队主帅孟孙蔑属下为将，与孔子之父叔梁纥、孟氏家臣秦堇父合称为“鲁国三虎将” 。鲁襄公十年农历4月初，晋悼公以霸主身份召集鲁襄公、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐世子光，会吴王寿梦于柤 ， 商讨联盟伐楚等军政大事 。晋国大将荀偃、士匄以逼阳国亲楚国为由，坚决请求先予攻占，然后将其赠给宋国大夫向戎作封邑，以期打开联军伐楚的通道 。于鲁襄公十年农历4月9日兵临城下实施了包围 。遭此一劫，鲁军恼羞成怒 。狄虒弥大怒之下将战车上的一只车轮卸下来，蒙上甲皮作盾牌 。他左手执盾，右手握戟 ， 独自上阵挑战 ， 人赞“有力如虎” ， 逼阳国守军无人敢应战 。如此“苏而复上者三”，不屈不挠 。守军厌倦了，秦堇父才退下阵来，将三截断布做成旌带在军中巡展三日，以示其勇 。逼阳城中 ， 虽将士人人奋勇，但终因寡不敌众，于鲁襄公十年农历5月8日城破国亡 。在这次战役中，鲁国大将狄虒弥、叔梁纥、秦堇父三人之勇为众诸侯国将士所目睹，各国因此皆不敢小觑鲁国，位于青州的莒国君主黎比公还因此而放弃了进攻鲁国的计划 。在狄虒弥的后裔子孙中，有以先祖名字位姓氏者，称狄虒氏，后省文简化为单姓狄氏，世代相传 。
渊源六
第六个渊源：源于匈奴族，出自唐朝时期西北回鹘族，属于帝王赐姓为氏 。
唐朝时期，西北部有一著名的回鹘民族，是秦、汉时期古匈奴民族的一个别支 。回鹘民族中有一个庞大的分支，被汉史北称高车族 ， 南称丁零族，当时族人中就有以部族称谓为汉化姓氏，称高车氏、丁零氏者 。在唐朝中、后期至五代时期，该部分族人逐渐改称为单字汉姓，北方多称为狄氏、南方多称为翟氏 ， 逐渐融合在华夏汉族之中，世代相传至今 。而回鹘民族的主体部族，则大多留居新疆、青海地区，逐渐演化为的维吾尔民族 。
渊源七
第七个渊源：源于契丹族，出自五代时期辽国大将耶律·赫邈，属于帝王赐姓为氏 。
后梁太祖朱晃开平元年 ， 朱全忠灭唐朝，建立后梁政权，各地不服，纷争竞起，故唐王朝境内大乱，社会进入了五代时期 。唐境内乱，居于北方的契丹民族乘机崛起 ， 首领耶律·阿保机称帝，并在后梁末帝朱友瑱龙德二年建立了大辽国，称辽太祖，积极参与中原势力割据到后唐明宗李嗣源天成三年农历1月 ， 耶律·阿保机令惕隐耶律·赫邈率军攻陷平州 。惕隐，隶属于辽国北面大王官院的主外攻击的军事机构大惕隐司，为惕称的副手，相当于兵团司令 。到了农历8月，后唐明宗任命骁将赵德钧为卢龙军节度使，赵德钧智勇双全 ， 他先不直接攻击占据平州的契丹军，而是首先自飞狐抄了契丹军队的后路，截断其与辽国本部的所有联系，然后一鼓击败耶律·阿保机所部，俘虏了契丹首领耶律·赫邈 。后耶律·赫邈归降于后唐政权，后唐明宗于是赐他姓名为狄怀忠，出任卢龙节度使 。耶律·赫邈的后裔因袭汉姓狄氏，融入汉族，世代相传 。
渊源八
第八个渊源：源于其他少数民族 ， 属于汉化改姓为氏 。
阿鲁科尔沁蒙古的蒙古族毕德兀德氏族、宁夏回族自治区的回族爱音狄氏，在明朝后期多冠汉姓为狄氏 。
分布和迁移：
狄氏是典型的多民族、多源流姓氏 ， 在中国的大陆与台湾省均未进入前三百大姓 。狄氏起源于中国北方地区，主要分布在江苏溧阳、山东、辽宁、吉林和黑龙江等省 。由于狄氏是中国姓氏当中比较罕见的姓氏，所以相关的史料记载并不多见，说法也是不尽统一 。狄，在古代是北方少数民族的泛称 。商朝时狄族活动于今甘肃、陕西、宁夏内蒙一带 。周朝的祖先在古公坛父为首领时，在陕西豳地（中国陕西旬邑）发展农耕 ， 经常受到周围戌族、狄族侵扰 ， 于是沿渭水而下迁居周原（中国陕西歧山），后发展成周国，儿子季历即位后 ， 打败了戌族、狄族的侵扰，周国逐渐强大起来 。当时狄族部落众多 ， 以赤狄、白狄、长狄最著 。赤狄，隗姓，在殷及西周的西北部，当时也称鬼方（鬼方为殷周部族名），各种史书都有殷周攻伐鬼方的记载 。春秋初，赤狄东出秦、晋之地而入于晋，并据太行而建“群国”，其势力大盛，后又东向灭掉刑国（中国河北邢台）、卫国（中国河南淇县） 。是后狄人西扰周、晋，并与周王子带勾结 ， 将周襄王逐出王都 。晋文公出兵勤王，大败狄师，杀叔带 。狄乃东渡黄河，进入河南山东，侵扰宋、卫、齐、鲁 。后赤狄内部发生分裂而衰落，被周边国家侵占驱逐 。白狄原同秦同住雍州一带，在晋国西，后亦渐徙晋东、鲁西，建立多个小国，其中以河北中部的肥、鼓、鲜虞三国最大 。春秋末鲜虞改称中山，战国时成为与燕、赵、韩同时称王的千乘之国 。二十世纪七十年代河北平山县出土中山王墓及中山国都遗址的文物，说明当时狄族融于华夏文化之中 。汉朝，置狄道（道即县也，少数民族居住的称道）属陇西郡 。以地居狄族而名 。晋朝改为武始县 。隋复为狄道，属兰州 。
唐天宝三年置狄道郡 。故城在今甘肃临洮县 。公元前的一千年，狄族一直活跃于今陕、甘、宁、内蒙鄂尔多斯以及河南、河北、山西和山东西部一带 。公元后才消声匿迹 。狄族和狄氏虽然没有直接关系，但周成王封狄城肯定同当时强盛的狄族有关 。据明嘉靖甲午（公元1534年）修的狄氏家谱记载：“梁公（狄仁杰）出于太原，吾郡之狄，则由太原而迁闽 ， 由闽而迁太 。
据《溧阳狄氏宗谱》（1925年修）记载：狄英，字天秀，随宋高宗南渡,举贤良方正,任江浙行省副使,由临安而来，开府溧阳 。致仕,遂居胥渚里,今溧阳狄氏祖也 。
郡望和堂号：
郡望
天水郡：西汉朝元鼎三年（丁卯，公元前441年）置郡，治所在平襄（甘肃通渭），其时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区 。东汉朝永平十七年（甲戌，公元74年）改为汉阳郡 。三国时期曹魏仍改为天水郡 。西晋时期移治到上邽(今甘肃天水)，北魏时期仍改回为天水郡 ， 其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县一带地区 。
太原府：亦称太原郡 。战国时期秦国庄襄王四年（乙卯，公元前246年）置郡，治所在晋阳（山西太原），其时辖地在山西省五台山和管涔山南部一带、霍山北部一带地区 。北魏时期辖地在今山西省阳曲县、交城市、平遥市、和顺县之间的晋中一带地区 。隋朝时期改晋阳为太原 ， 又另设晋阳，与太原同城 。唐太原府洽亦在此地 。宋太宗太平兴国（公元976～984年）中年，改并州为太原府 ， 移治阳曲（山西太原） 。以后宋朝、金国的河东路、河东北路，明、清两朝以来皆为府 。民国时期为市，山西省会所在 。
东海郡：亦称郯郡、海州 。东海郡在历史上有三处：（1）治所在郯邑（山东郯城），后置郯县 ， 属徐州刺史部，为县、郡、刺史部治，在氏族社会末期境内已有人群定居 ， 时境为“东夷”之地，太嗥氏为东夷一著名酋长，少嗥氏为黄帝族向东发展的一支，与夷族杂居于此，称“炎”地，周朝时期封炎族首领于此，称炎国 ， 后演化为郯国 。春秋时期，郯国附鲁，“郯子朝鲁”、“孔子师郯子”即出于此，战国时期为越国所灭 。秦朝时期始置郯郡，后改称东海郡 。；秦、汉之际曾称郯郡，其时辖地在今山东省郑城一带，治所在郯城县北部；西汉时期下辖三十七县，其时辖地在今山东费县、临沂、江苏赣榆以南，山东枣庄、江苏邳州以东和宿迁、灌南以北一带地区 。（2）东晋时期置于海虞县（江苏常熟）的东海郡，后移治所到京口（江苏镇江），其时辖地在今山东省费县、临沂县、江苏省赣榆县南部、山东省枣庄市、江苏省江苏省邳县东部和江苏省宿迁县、灌南县北部一带地区；唐贞观六年（壬辰，公元632年）撤县入下邳，唐元和中期复置 ， 始有 “郯城”县之名 ， 不久又省入临沂；元朝末期复置郯城县 ， 明、清两朝之后县域有变，但县名未易；中华人民共和国建国后，其地隶属山东临沂地区 。（3）南北朝时期的东魏及后来的隋、唐诸朝时期，以海州为东海郡，治所在朐山（江苏连云港海州镇），其时辖地在江苏省东海县以东、淮水以北一带地区 。
堂号
天水堂：以望立堂 。
太原堂：以望立堂 。
东海堂：以望立堂 。
梁公堂：狄仁杰两度为唐朝宰相 ， 逝世后被武则天追封为梁国公，始有此堂号 。
姓氏名人：
狄牙：春秋时期雍人，又叫易牙 。齐桓公的幸臣 。以善烹调得宠于齐桓公 。传说因桓公病，“曾烹其子以进桓公” 。汉王充《论衡自纪》：“狄牙和膳 ， 肴无澹味 。” 历史记载对狄牙有争议 。管仲死，与竖刁、开方专权 。桓公死，狄牙等立公子无亏 ， 齐遂大乱 。
狄希：中山（今河北省平山县）人，大约在春秋末期 。他善造酒，能造千日酒，饮后醉千日 。据晋张华博物志记载：刘玄石好饮酒，求饮一杯，醉眠千日 。唐朝韩 □有诗曰：青布旗夸千日酒 ， 白头浪吼半江风 。
狄山：汉朝时博士（朝廷主管教育的官） 。（《新唐书·宰相世系表》有记载） 。
狄青：字汉臣 。宋朝汾州西河人 。擅长骑马射箭 。宝元初年，为延州指使，他很勇猛，而且善于谋略，范仲淹等人对他很看重 。范仲淹给他讲解《左氏春秋》，狄青于是开始读书，不久以后就精通兵法 。因为他表现突出，被擢升为枢密副使 。一生之中打过二十五战 。其中以皇祐四年上元夜袭击昆仑关一战最为著名 。嘉祐二年逝世 ， 享年49岁 。
狄仁杰：字怀英，唐朝时期太原人 。高宗的时候为大理丞 。后又做过豫州刺史、洛州司马 。天授二年 ， 被酷吏来俊臣诬陷下监狱，后来他秘密的叫他的儿子伸冤才得以免罪 。但还是被贬为彭泽令 。到了神功元年的时候又恢复了他的职位 。他身居要职的时候举荐了好多有才能的人 ， 例如张瑾之、敬晖、姚崇等，都是中兴名臣 。狄仁杰有很好的判断人才的能力，武则天到了晚年的时候，她很想把她这个皇位留给武氏，但是她征求狄仁杰的意见，狄仁杰就给她讲了，说你作为武氏来讲是一个姑姑，作为李氏来讲你是他的母亲，那么他是会继嗣，永久地继嗣姑姑呢？还是会继嗣母亲呢？他就婉转地告（诉）给武则天，一定要立李氏王朝的儿子们去做太子，不要立武氏 。因为武则天听信了狄仁杰的劝告，最后使唐王朝就一直兴盛地传流下来了 。狄仁杰不仅确立了自己在唐王朝的地位，而且还发现并提拔了一批杰出的政界人才 。死后被追赠为梁国公 。
【狄氏起源】狄葆贤：字楚青 ， 江苏省溧阳人 。戊戌变法的时候与谭嗣同、唐才常等人交往 。宣传戊戌变法 。变法失败以后，逃亡日本 。清朝光绪十六年返回上海，参加唐才常发起的正气会 。组织自立军，策划在沿长江各省起兵“勤王” 。事情败露后，集资从事新闻事业 ， 并于光绪三十年在上海创办《时报》，以陈冷为主笔，宣传保皇立宪，是二十世纪初我国最有影响的报纸之一 。光绪三十四年任江苏訾议局议员 。1911年在北京发刊京津版《时报》 。后来专攻佛学，尤其喜好诗词书画，著有《平等阁笔记》和《平等阁诗话》等 。
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