1、道生之,而德畜之;物形之,而器成之 。是以万物尊道而贵德 。道之尊,德之贵也,夫莫之爵而恒自然也 。道生之,德畜之 。长之,遂之 , 亭之 , 毒之,养之 , 覆之 。生而弗有也,为而弗恃也,长而弗宰也 , 此之谓玄德 。德是道的蓄积 。随着道的蓄积,德会发展为上德、孔德乃至玄德 。玄德是道蓄积到极致的结果 , 是认识道所要达到的目标 。
【老子中为什么用玄德形容道】2、玄德:即上德 。它产生万物而不居为己有,养育万物而不自恃有功 。但“道”和“德”并不干涉万物的生长繁衍,而是顺其自然 。“德”是“道”的化身 , 是“道”的人世间的具体作用 。万物成长的过程是:一、万物由“道”产生;二、“道”生万物之后,又内在于万物 , 成为万物各自的本性;三、万物依据各自的本性而发展个别独特的存在;四、周围环境的培养,使各物生长成熟 。
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