导语:在春暖花开的日子,诗人们的灵感也是尤其丰富,不管是看到花草,还是看到树木,都是能写出一幅春的美景诗来 。不知道你有没有读过哪些关于春天的诗句呢?其中,春日名句等闲识得东风面下一句是啥?到底等闲识得东风面是什么意思?一起来了解 。
春日名句等闲识得东风面下一句是啥
古诗春日
万紫千红总是春 。诗句“等闲识得东风面,万紫千红总是春”出自《春日》,是宋代思想家、教育家朱熹的诗作 。此诗表面上看似一首写景诗,描绘了春日美好的景致,但实际上是一首哲理诗 , 表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望 。全诗寓理趣于形象之中,构思运笔堪称奇妙 。
《春日》全诗:
胜日寻芳泗水滨 , 无边光景一时新 。
等闲识得东风面,万紫千红总是春 。
译文:
风和日丽之时在泗水的河边踏青 , 无边无际的风光焕然一新 。
【春日名句等闲识得东风面下一句是啥 等闲识得东风面是什么意思】谁都可以看出春天的面貌,春风吹地百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致 。
赏析:
古诗春日赏析
此诗表面上看似一首写景诗,描绘了春日美好的景致;实际上是一首哲理诗,表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望 。全诗寓理趣于形象之中,构思运笔堪称奇妙 。
首句“胜日寻芳泗水滨”:“胜日” , 点明天时;“泗水滨”点明地点;“寻芳”,点明主题 。一句中分三层叙说 , 特别是以“泗水滨”结穴,是作者的有意安排 。“寻”字不仅写出作者逸兴,也给诗歌添了不少情趣 。
次句“无边光景一时新”,描写观赏春景中获得的初步印象 。“无边光景”逆承首句“胜日寻芳”,说寻芳的结果 。用“无边”形容视线所及的全部风光景物 。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉 。这里不做细碎描写,不在一草一木一石上做剪贴 , 而是从极广大的空间落笔 。
后两句用形象的语言,具体描绘了光景之新,抒写了寻芳所得 。“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字 。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的 。意谓胜日寻芳,本不期望有无边光景的所得,今既有如此新鲜感受,不禁欢欣雀跃 。“东风面”,把春气、春景形象化了,拟人化了,把“识”字落到实处 。
末句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天,感受到了春天的美 。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面” 。而此句的“万紫千红”近承“东风面”,远承“无边光景”,对偶修辞,意象色彩强烈 。诗以“总是春”收官,都落到“春日”上 。
从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占 。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏 。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学 , 教授弟子 。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道 。“无边光景”所示空间极其广大,就透露了诗人膜求圣道的本意 。“东风”暗喻教化,“万紫千红”喻孔学的丰富多彩 。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风 。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗 。哲理诗而不露说理的痕迹,这是朱熹的高明之处 。
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