谁说“蛋疼”没意义?


谁说“蛋疼”没意义?

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经验说:做没有意义的事情就是浪费时间 。实验说:忙碌让人愉悦,哪怕是没有意义的忙碌 。
“蛋疼”有理
因为害怕无聊,每个人都想找点儿事儿做,哪怕是无效劳动 , 也可以让人心情愉悦 。
在另一个实验上,Hsee 教授等人伪装成了珠宝鉴定专家,教参与者如何鉴定珠宝 。在实验过程中,他们假装离开15分钟,请参与者帮他们拿一下手链 。
他们告诉第一组参与者 , 在这15分钟里,他们可以把手链拆了,只要能串回原状就好 。但这些参与者没人愿意干这么蛋疼的事情 , 于是全都无聊地等待 。对于第二组参与者,他们可以选择闲呆着,也可以选择把手链按照图样串成另一个样式(前期实验证明这两种样式对珠宝鉴定而言没有任何作用,是无用功) 。“重新串个新样式?这事挺有意思 。”于是第二组参与者大多不愿闲坐着了,而是撸起袖子开始干活 。15分钟后,他们表示自己过得很愉快 。
他们愉快 , 是因为他们串出了新的样式吗?不是 。因为在另一个实验中,被要求必须把手链拆散再原样串好的参与者也都觉得挺高兴 。可见忙碌才是他们心情好的真正原因 。而为什么原先第一组明知道闲着无聊会让自己不高兴 , 却执意不肯忙碌起来,宁可无聊呢?因为他们没有合适的理由——拆散重装算个什么理由 , 串个新样式好歹还是件值得一做的事情 。
人类向往有意义的忙碌,原因根植于进化之中 。因为在人类漫长的历史中,大多数时候都是吃了上顿没下顿的 , 只有那些懂得保存体力的人才能生存下来 , 如果把能量都浪费在无关紧要的小事上面,一旦遇到危险,可能性命难保 。
现在 , 人们早已解决温饱问题,多余的能量无处释放 , 但是进化留下的基因依然倾向于让我们避免无效劳动 。所以没有一个合适的理由,人是不会轻易行动的 。
“蛋疼”是有意义的
希腊神话中,西西弗得罪了众神,宙斯惩罚他去把一块大石头推到山顶 。然而这块石头一到山顶就会自动滚回山脚,西西弗不得不推了一次又一次,循环往复,永远没有出头之日,让他的人生显得毫无意义 。不过幸亏宙斯那时候没看果壳网,不然可能想到更变态地惩罚办法——连石头都不给他推,就让他闲呆着 。
希波克拉底子曰:游手好闲,罪恶之源 。
因此,我们应该鼓励“蛋疼”行为,也就是那些为了减少无聊而做出的无意义行为 。它比起“将有限的生命投入到无限的革命事业中”显得更加实际 , 比起搞破坏显得对社会更有益 。别看很少有人承认自己喜欢忙碌 , 但是人们总是想尽办法打法时间,生怕自己闲着 。而忙碌的人,就算再不情愿,也不得不承认忙碌给自己带来一种充实的快感 。
【谁说“蛋疼”没意义?】为什么高失业率很危险?为什么无业游民是隐患?不只是养家糊口的问题,更因为懒散的生活会让人们心情不好,降低幸福感 。因此在上世纪经济大萧条时,美国政府才组织工人在人迹罕至的地方修路 。为了避免旅客等待无聊,机场才特意把行李转盘设置得远一点,让旅客多走几步 。这些看上去都是没做什么实质意义的事情,很蛋疼 , 但是,还有什么比减少不高兴更有意义的呢?

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