所谓三殊胜 , 即发心(也称为动机)殊胜、无缘殊胜、回向殊胜 。
发心殊胜 。在每次做善事之前,肯定会有目的,没有任何目的的行善、修法是很少的 。如果在行善时,具备殊胜的动机,就能起到事半功倍之效;
无缘殊胜 。是指在修行时所要达到的一种境界 。如果能达到这种境界 , 则无论做任何善事 , 比如打坐或者放生,都能成为非常殊胜的善行;
回向殊胜 。行善修法结束后,还应当如理如法地回向 。在打坐、放生时,就已经成就了很好的善业 , 将此善业用于何处,是很关键的问题 。是用于解脱?还是用于健康长寿?或是用于下一世的人天果报?这是自己可以选择的,这种目的性的选择,就叫回向 。
【佛教的三殊胜是什么意思】无论作任何善事,都不能离开这三种殊胜 。一旦脱离了这三个关键问题,则不管所做的善事从外表上看有多么的了不起,实际上也是不好的 。所以,弄清这三个殊胜并付诸实施至关重要 。
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