【泽泻的食疗及论述】
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食疗
[选作食品的理由]《神农本草经》：“久服，耳目聪明，不饥、 延年、轻身 ， 面生光 。”[清]孙星衍注：“陆玑云∶今泽写也 。其叶如车前草大，其味亦相似，徐州广陵人食之 。”
[用于消渴例证分析]按《神农本草经》记载，泽泻初服可让人肥?。梅蚩墒谷饲嵘?。这说明 ， 短期对人产生的效果可能与长期效果相反 。能调整体重 ， 自然先可以调整人的代谢功能 。所以泽泻可以用于消渴病人 。临床虽有时用在复方中 ， 还是觉得泽泻有一些作用特点 。《本草纲目》：“宗曰∶泽泻之功，长于行水 。张仲景治水蓄渴烦，小便不利 ， 或吐或泻 ， 五苓散主之，方用泽泻 ， 故知其长于行水 。”（聂文涛：《食物训练与糖尿病康复》）
【各家论述】1.《本草衍义》；泽泻，其功尤长于行水 。张仲景曰，水蓄渴烦，小便不利 ， 或吐或泻，五苓散主之 。方 用泽泻，故知其用长于行水 。《本经》又引扁鹊云 ， 多服病人眼涩，诚为行去其水 。张仲景八味丸用之者，亦不过引接桂、附等归就肾经，别无他意 。凡服泽泻散人 ， 未有不小便多者；小便既多，肾气焉得复实？今人止泄精，多不敢用 。
2.《医经溯洄集》：张仲景八味丸用泽泻，寇宗奭《本草衍义》云 ， 不过接引桂、附等归就肾经，别无他意 。愚谓地黄、山茱萸、白茯苓、牡丹皮皆肾经之药 ， 固不待泽泻之接引而后至也 。附子乃右肾命门之药，官桂能补下焦相火不足 ， 亦不待乎泽泻之接引而后至矣 。唯干山药虽独入手太阴经，然其功亦能强阴，且手太阴为足少阴之上原，原既有滋，流岂无益？且泽泻虽咸似泻肾，乃泻肾邪 ， 非泻肾之本也，故五苓散用泽泻者，讵非泻肾邪乎？白茯苓亦伐肾邪 ， 即所以补正耳 。是则八味丸之用泽泻者非他，盖取其泻肾邪，养五脏，益气力，起阴气，补虚损之功 。
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