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以无限为有限,以无法为有法 。
截拳道面对的是实际 , 而非徒然的形式 。
截拳道是无所谓形的,故可适合任何形 , 以达到最高境界 。
固定的形式无法适应真实情况与变化,只能给习武者本人制造槛笼罢了,而真理是在牢笼之外的 。
仅学习某门派某人之机巧,即使发挥至极限,也非真正的搏击 。所谓成熟是指自我最深的觉悟,而非做观念上的俘虏 。
如果知识随着传统的模式走,你就只能生存在传统的阴影下,了解的只是老路子,你并不了解你自己 。
【3 截拳道之道渲染着武魂】知心何以空,何以静,以空之心,无形,无法来面对敌人 。
截拳道的技巧犹如没有圆 , 动也犹如未动,紧张也犹如松弛,能观察外物之生息 , 而又全然似不注意,无任何的目的,无任何有意识的算计,没有期盼没有预先——简言之,如婴儿般的率真 , 而又充满机谋与敏锐的智慧 。
一旦摆脱所有心灵上的障碍,则动作如闪电,而反应恰似镜子反映影象班迅速 。
无教化并非真意味着未受教化,无教而教是意义深远的 。无形的形并非真意味着一无形式,无形之形是由形进化至更高更完美的自我表达的境界 。
截拳道避免一切的肤浅,不实,而直入复杂问题的核心 。
掌握截拳道并不意味着增加更多的东西,而是砍掉非本质的东西 。
驱使你自己与病同行 , 同在,同半、同伴,此系消除此病之法
武道之极至:简单,自然,直接,强劲 。
消除外在的不实,花俏的技巧不难,难的是消除内在的花巧不实,而趋于质朴无实,简捷直接 。
好斗招致身心疲惫,骄傲导致失败,暴行将以被击败而告终 。
顺从将换来一份宁静与安逸,温柔的象一片自然飘落的羽毛 。宁静是远离欲望,是一种与自然的调和,同宇宙一致地运动旋转,不能超前只能适时的作出反应 。
如果柔中无刚,你不可能有所突破;如果刚中无柔,那也不是真正的刚 。
谦则保存完整 , 持后才会位前,易曲则会更直 。
易变通才会战胜强于自身的敌人,而力量也将无穷 。
至真之路,最终将回本溯源 , 沉静返空灵 。
如果你不想让酒溢出来,就不要倒得太满;如果你想让刀刃不卷 , 就不要太锋利 。
一个有头脑的人赢得胜利,立即停止,他没有得陇望蜀,没有虚荣,没有狂喜,没有骄傲,没有飞扬跋扈他的胜利是必然的,也是固定的 。
大巧若拙,返朴归真 。内蕴天地变化之机,外藏鬼神莫测之变 。
人力有限 , 让事物按其自身规律发展 , 象水一样流动,象镜子一样平静,象回声一样快而不留痕迹,静无杂质 。
在佛中,并无可努力之处,惟有平凡而一无特别 , 用自己的膳,做自己的法事,挑自己的水,一旦累了,倒卧便睡,无知者自会笑我,但智者却知我:其中有深意 。
人应同自然的规律保持一致,而不能违抗 , 着意味着我们做任何事情都应顺其自然而不强求 。重要的是不要任何情况都竭力去做 。静而不张扬,排除一切杂念 。
截拳道之道表面上是叙述李小龙对于武术的感悟,更深层次的体现了武术的最高境界,“以无法为有法,以无限为有限” 。
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