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练与养是练功过程中两种不同的状态 。气功锻炼中既要重视“练”,更要重视“养” 。
“练”,是指在练功时,有意识地调整身体,摆好姿势,放松身体,调整呼吸,集中注意力,排除杂念等一系列的过程 。
“养”,有两层意思 , 一是指经过上述一系列有意识地锻炼以后,所出现的身体轻松舒适、呼吸柔和绵绵,注意集中的静养状态,气功界称此为“入静” 。练功人在这时就要有意识地使自己保持在这种状态中,不断地继续进行调整 , 使之能深入发展 。有关研究发现,在这种状态中,机体的功能渐趋协调,免疫功能也会有所增强 。这种静养状态,有时可以持续较长时间,有时往往一会儿就过去了 。练功人可以在这方面积累经验,不断改善 。“养”的另一层意思,是指在进行一系列锻炼后,还不能达到上述的静养状态,但如继续坚持下去,反而是一种消耗,会造成疲劳,引起紧张,因此这时可休息一下 , 准备再练,或结束练功 。气功锻炼过程中“练”和“养”是一个辨证的关系 。若练功不认真,不注意调身、调息、调心,当然不可能取得效果 。但若一味地“练”,而不考虑“养”,功效也不佳 。临床上常见到许多练功人,由于心情过分急切 , 往往在一次练功中从头至尾不间断地进行“意”和“形”的调整控制,结果与主观愿望相反 , 造成不适和疲劳,体力无法支持 。
【什么是练养结合?】每一次练功过程常常是“练”和“养”交替进行、相辅相成的 。在练功10分钟到20分钟后一般进入了松静状态,这时如感到有些疲劳或呼吸不畅就可以不再去注意“三调”,充分体会和享受松静带来的轻松舒适感,稍过一会儿可以再采用一些方法进一步调整,使气功状态进一步深化 。这样“练”中有“养” , 可以使火候恰到好处,不致带来不适;“养”中有“练”,可以使养的时间延长和质量提高 。如此做对练功人体力的调节和功效的提高则大有益处 。
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