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唐代《新修本草》曰:“离其本乡,则质同而效异” , 意思是说生长地形不同,动植物体所发生的性能也不同 。明代李时珍《本草纲目》曰:“性从地变,质与物迁”,是言地区不同,动植物承受的光热、水分不同,服食后的功效也不同 。清代徐灵胎《医学源流论》曰:“传种他方,则地气移而力薄”,意思是说即使同一种属的物种,假如引种他地,性质虽同功效却有差异 。这就是本草学中“性随地异”的主要内在 。

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《新修本草·孔志约序》云:“窃以动植形生,因方舛性;春秋节变,感气殊功;离其本乡,则质同而效异 。”《本草衍义》云:“凡用药有必要择州土所宣者,则药力具,用之有据 。”李杲云:“凡诸草木昆虫 , 产之有地,失其地则性味少异 , 若不折究厥理 , 看病徒费其功 。”《本草蒙筌·出产择地土》云:“凡诸草木、昆虫 , 各有相宜地产 。气味功力,自异寻常 。谚云:一方风土养万民,是亦一方地土出方药也 。”李时珍云:“性从地变,质与物迁……沧卤能盐,阿井能胶……将行药势,独不择夫水哉?”《医学源流论·药性变迁论》曰:“其时初用之始,必有所产之地,此乃其本生之土 , 故气厚而力全,今后传种他方,则地气移而力薄矣……其时所采,皆生于山沟之中 , 元气未泄,故得气独厚,今皆人工栽培,既非山沟之真气,又加灌溉之功,则性平淡而薄劣矣 。”

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以露珠为例,《证类本草》云:“露即一般地点有异,主疗不同 。”怎么不同?《本草纲目》云:“柏叶上露,菖蒲上露,并能明目 , 旦旦洗之 。韭叶上露 , 去白癜风,旦旦涂之 。凌霄花上露 , 入目损目 。”《本草备要》又云:“稻叶上露 , 清肺和中;荷叶上露,辟暑清热;芭蕉叶上露,明目驻颜 。以三者为最 , 其他各视所浥为异 。”所谓“各视所浥为异”,意即露珠之功用随其所从出之环境而有异 。是故医家记载露珠之功用时 , 每依露珠所构成的自然环境
【本草的“性随地异”】

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