【治疗湿热病-热多湿微则耗气伤阴,当撤热保津】
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湿热之邪侵入人体后,其病变发展规律,一般说来,不外由表人里 , 由卫人气,人营人血的传变过程 。初起因邪从外受,困遏卫表,虽可见卫分证候,但一般为时短暂 , 且多伴有湿阻中焦的气分证候 。所以,湿热为病 , 开始以卫气同病者居多 。继则外邪完全内传人里,表证解除,气分湿热郁蒸,留连不解,阻遏气机 , 往往波及三焦脏腑,常可产生多种不同病机变化 。如湿热蒸酿肌表 , 则可外发白瘩;湿热熏蒸肝胆,则可发生黄疸;湿热酿痰上蒙清窍,可致神志昏蒙,时清时昧;湿热下迫三焦气化不行,则可引起小便短赤不利;湿热夹滞交结肠道 , 可见便溏不爽或秘结不行;湿热蕴蒸过久,势必化燥化火,热盛津伤,甚则热迫营血,内闭心包,引动肝风 。
章虚谷云: “湿土之气,同类相召 , 故湿热之邪始虽外受,归脾胃 。”又云:“人身阳气旺即随火化而归阳明,阳气虚则随湿化而归太阴 。”因此 , 湿热病变 , 又常因人体素质的差异而有所不同 。素体中阳不足者 , 则邪从湿化,;变为寒湿之证 。如成寒湿,则已脱离湿热病变的范畴,这里不再赘述 。惟有素体中阳偏旺之人,邪从热化 , 转为热重于湿,表现热多湿微之象 。
一日湿有化热之机,而邪无外出之路 , 症见壮热有汗不解,心烦口干欲饮,胸痞泛恶 , 甚则热盛神昏,谵语妄言,绝非邪入心营,实乃胃热亢盛,势必耗气伤阴 。斯时治疗,救液则助湿,燥湿则劫阴 , 宜用白虎汤清撤阳明胃热,稍加苍术以燥太阴之湿,使湿与邪热各有出路,常收撤热除烦、保阴生津之功 。切不辛散发汗,更损阴气 。亦不可攻下,损伤阳气 。早用滋阴,常有腻滞不解 , 病情转重之弊 。如果呕恶不止,胃气上逆,又常用川黄连苦寒降逆以清湿热,稍加紫苏叶,性味芳香,通降顺气,两味煎汤,呷下即止 。病人热退神清呕止 , 但多遗有余热伤津或脾运未复等症,经过适当调理,自可逐渐恢复 。
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