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他们独自能创造历史吗?自然不能,其背后是无数舍生忘死的将士,是无数钱粮运送的官吏,是雄才大略的帝王,是殷切希望摆脱边患的百姓。而李广、卫青、霍去病本身也是他们中的一员,是人民里的代表。为什么说人民群众创造历史,而不是英雄创造历史?既然他们也是代表,那是不是说明英雄在历史的创造过程中有决定性的地位呢?并不是。英雄之所以是英雄,是因为他的行为、思想等等方面契合了人民群众的愿望和要求,所以才会被认为是英雄,会得到尊重甚至崇拜。英雄不是自封的,而是人民对其的认可。但如果我们换一个角度来思考,为什么英雄会得到人民的认可和推崇?
【 英雄|历史到底是谁创造的?是人民,是英雄,还是所谓的精英?】
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就是因为他的所作所为符合了人民群众的需求,所以才会被当做英雄来看待。那么,按照这样的逻辑来说,“英雄”没有必要局限于某一个时代和某一个个体。只要符合了当时的人民需求,谁都可以是“英雄”。对于前者来说,“英雄”是有时代性的,而他的时代性与人民对于社会的要求息息相关。使用“打制石器”的旧石器时代里,人民希望能有更为精细一点的工具来满足日常的需要,所以会生产“磨制石器”的人就是“英雄”;但是这些人在当今以“科技”为追求的时代里,自然也就算不得“英雄”了。对于后者来说,“英雄”不具有“非此不可”的特性,他是从人民中选出来的。既然是选出来的,那么自然就是有比较,只有更好,没有最好。“得道多助,失道寡助”,对于个人来说重点在于是否有“道”,但对于事情的成败来说,重点却在“多助”或者“寡助”。
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比如说“三国”时期,对于汉献帝的流离失所,曹操抢先一步迎回了汉献帝,并且“奉天子以讨不臣”,最终能说出“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王!”这样的豪言壮语。曹操对于当时天下的安定有非常大的贡献,对于生活在其治下的百姓来说,他就是一个英雄。但是,如果曹操当时没有迎到汉献帝会如何呢?根据历史的记载来看,袁绍虽然最初没有想到把汉献帝接回自己地盘能带来什么好处,但后来也想明白了,只是时机已过。那么,如果曹操没有迎回汉献帝,袁绍也会去完成这样的举措,然后走统一北方的路线。也就是说,无论是谁,曹操也好,袁绍也好,他们的所作所为其实都是顺应着人民的需求,人民需要一个统一的国家,那么他们就在进行着统一的事业。
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