2 为了身心健康 争做行为文明的人

【2 为了身心健康 争做行为文明的人】

2 为了身心健康 争做行为文明的人

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利他的价值观
最早提出“利他主义有益健康”这一结论的美国密执安大学调研中心的流行病学家布莱德·阿姆斯壮和他的同事们 , 对该州的2700多人进行了长达十多年的研究 , 目的是考察社会关系对死亡率的影响 。他们发现,很多与社会接触多、经常和别人在一起的人,其所具有的活泼开朗性格,有助于健身强体,延年益寿 。特别是对病人,对男人,效果尤为明显 。恰恰相反,那些单身、孤独、寂寞,缺少社会交往,避开集体活动 , 不愿帮助他人的人,其死亡率要高出两倍半 。
该科研小组进一步研究发现,利他主义对人的免疫系统大有裨益 。因为人的心情和大脑机制、免疫系统是紧密相关的 。阿姆斯壮指出:由于神经路径把脑部与骨髓及脾脏连接起来,从而使脑部产生的有助于免疫力提高的化学物质神经肽对白血球起调节作用 。在哈佛大学 , 心理学家史蒂夫·凯莱赫曾进行过一次引人注目的试验 。他们给学生放映了一部电影,介绍利他主义的代表人物德兰修女在印度为贫病民众忘我服务的动人经历,接着对学生的唾液进行浅析,发现有助于与呼吸道传染病菌作斗争的抗体——A种免疫球蛋白含量有所增加,说明增强了免疫能力 。
为此,心理学家鼓励人们广泛交际,乐于为别人做事 。加利福尼亚大学的爱德恩·摩西博士甚至要求两个彼此讨厌的病人去给对方洗衣服,走出自私自利的狭小的精神空间,有助他们恢复健康 。
宽容大度利健康
佛家典云:释迦牟尼佛功德圆满,有人却妒性大发当面恶意中伤他 。佛祖笑而不语 。待那人骂完后,佛问:“假如有人送你东西,你不愿意要怎么办?”答:“当然是归还了 。”佛说:“那就是了 。”于是,那人羞惭而退 。佛之大度,令人钦敬,于是有了“大肚能容天下难容之事”的说法 。
据此 , 心理学家史蒂夫·凯莱赫认为:其实,宽容是一个人良好心理的外壳,精神文明的显露 。它往往折射人的处世经验,身心健康,待人艺来 , 良好涵养,也是把自己视线集中在完美自身的精神结构和心理素质上的一种文明行为 。
穿梭于茫茫人海之中 , 面对别人的小小过失,一个淡淡的微笑 , 一句轻轻的话语,便传达出自己的包涵和谅解,这就是宽容 。在人的一生中,常因一件小事,一句不经意的话语,使别人不理解,或不被人信任,此时不要苛求别人,以律人之心律己,以恕己之心恕人 , 这就是宽容 。所谓“己所不欲,勿施于人”也寓理于此 。同时,这也会对自己、对别人产生一种奇妙效应 。凯莱赫指出:对于宽恕者的本身 , 从心理角度上讲 , 可以使其心理得到自然的舒展,特别是对于心脏?。愿窆缕А⑿那橐钟舻牟∪?,这是丢掉思想包袱 , 心情豁然开朗的良方 。

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